当她画ฑ龙而最后点睛的时候，后果却并不理想。
当她画龙而最后点睛的时候，后果却并不理想。
四月初ม九日，雄壮的号炮声震动了盛京城，摄政王多尔衮亲统满蒙八旗的三分之二及全部汉军，约十四万人马，出发了!ำ副帅为多罗豫郡ຉ王多铎多罗武英郡ຉ王阿济格，还有八旗的精兵强将以及孔有德耿仲明尚可喜三汉王及范文程洪承畴等重要谋臣，这几乎是大清国的所有精英，真是出倾国之兵，志在必胜的历史壮举ะ!
四月初九日，雄壮的号炮声震动了盛京城，摄政王多尔衮亲统满蒙八旗的三分之二及全部汉军，约十四万人马，出发了!副帅为多罗豫郡王多铎多罗武英郡ຉ王阿济格，还有八旗的精兵强将以及孔有德耿仲明尚可喜三汉王及范文程洪承畴等重要谋臣，这几乎是大清国的所有精英，真是出倾国之兵，志在必胜的历史壮举ะ!ำ
旁的德格类大喝声：“你这举动大悖，谁能容得!”说着奋拳殴打莽古尔泰，就手把他推开。
旁的德格类大喝声：“你这举动大悖，谁能ม容得!”说着奋拳殴打莽古尔泰，就手把他推开。
关键是辽阳无险可守。
关键是辽阳无险可守。
第种可称为ฦ“报恩说”，多见于文人笔记。
第种可称为“报恩说”，多见于文人笔记。
再有，汤若望寡不敌众。福临ภ从第次认识禅宗佛教高僧聪性不断ษ召他入宫谈禅开始，临ภ济宗的高僧及其门徒们就接力赛般陆续来到เ皇上身边，如浙江天目山的住持玉林通，通的弟子茆溪行森，以及木陈道。他们都以渊博的佛学和高深的传统文化素养，使福临ภ大为ฦ倾倒。汤若望以人之力怎么เ能ม敌得过这些高僧们的传递而进?喜新厌旧ງ的人类通病导致了汤玛法日益受冷落。
个更重要的原因，在于福临本人。他的政治生活和家庭生活在这时期不断发生变故不断受到เ打击，他敏感而脆弱的心灵已๐经难以承受，他要寻求解脱。禅宗佛教那些圣洁的超凡脱俗的境界ศ，神秘而富有诗意，对他有极强的吸引力。而在强调君主的道德强调君主的责任的汤若望那里，他永远也找不到解脱感。
福临最终还是落到เ了佛教禅宗手中ณ。
但他又不是个纯粹的佛教徒。
各种宗教争先恐后地要在年轻的皇帝ຓ脑แ子里打上自己้的印记。福临身上于是兼而有萨满教的迷信喇嘛教的神秘天主ว教的道德观禅宗佛教的解脱和觉悟。这些宗教对他的影响都是难以磨灭的，与他的生命相始终。这样，他对世界ศ的认识对自己的认识，就经常处于激烈的矛盾和深深的困惑苦恼之ใ中。对于福临这样具有多血质气质的年轻人来说，这实在是重灾难。
汤玛法总是责怪那帮僧徒使皇帝成为傀儡并排斥了他和他的天主ว教。他总以为ฦ他是有可能ม引导福临入教的。他其实直没有明白，作为有两千年不间断的传统文化的中华帝国的皇帝ຓ，福临不可能入天主ว教。
天主ว教的主要则ท律——教徒必须遵守的摩西十诫，除了不偷盗不陷害人孝敬父母守安息日等般性的戒律之外，最重要的有关宗教信仰方แ面的戒律，大多数中国人，尤其是中ณ国的皇帝，是无法遵守的。
比如第戒，只信上帝，不信任何别的神。
世界上大概ฐ没有哪个民族像中ณ华民族这样，逢山拜神见庙烧香。中ณ国的仙佛神圣妖魔鬼怪，大概也算世界各国同道中ณ支最庞大繁盛散漫，最杂乱ກ无章的队伍了。除了天下通行的释道儒三教中ณ祖师爷和下属的数不清的神圣仙灵，又有历代忠臣良将孝子烈女死后成神，还有各地的土著神，更不用说那成千成万种精怪妖鬼。没有人能弄清它们的确切数目，因为人们随时随地地又会杜撰出些新า的神来大显灵异，招得信徒虔诚礼拜，烧香祷告。让这样个民族抛弃陪伴了他们数千年的无数根精神支柱，只相信个上帝ຓ，谈何容易!就是福临本人，也很难完全驱逐掉萨满教喇嘛ใ教和佛教对他自幼产生的影响，何况他周围是这些宗教的汪洋大海!ำ
又如第二戒，不得崇拜偶像。
这是更难做到เ的事情。因为ฦ中ณ华民族特别ี重视传统，祖先崇拜是非常普遍的现象。祭祖扫墓，无论贵贱老少男ç女都视为ฦ家族人生的大事。皇家尤其崇敬祖先，历代皇帝ຓ，也包括福临ภ在内，无不把祖先神化仙化，无不把祖先灵异的天子气作为ฦ自己้占有江山社稷受命于天的最有力的依据；所以，他们都会追封上三世上五世，大建祖陵。从秦始皇到汉唐宋元明清各朝各代，留แ下了多少皇陵?立了多少功德碑?谁肯为ฦ了入教而弃祖宗于旦?
天主喇嘛ใ与禅宗6๔
还有条叫福临难以接受的，那ว就是第六戒：不得邪滛。
福临ภ与汤若望有这样段对话，那ว是在汤若望向顺治帝ຓ进行宗教讲授之后。
福临问：“上帝的律则ท天主教的十戒，是否要帝王们也和其他人们样地遵守奉行呢?”
汤若望答道：“皇帝ຓ比其他人更加要遵守，因为ฦ皇帝ຓ要给他人做榜ึ样。”
福临ภ问：“为什么教中ณ禁男人多娶ດ妻妾?”
汤若望答：“这样可以使儿童得到较佳之教育，并且还可以使家庭内和睦。况且这是上帝的真意，在欧洲夫妻寻常所生的儿女，比这里夫十妾所