“档案要得回来么เ？”
“档案要得回来么？”
那个时候几乎ๆ所有的学生都有个心爱的饭碗和支不锈钢๐的金属勺。上学的时候就端着或拿塑料袋拎着，胳ฑ膊底下夹两ä本书。拿书包的则渐渐少起来，书包被示ิ为幼稚不成熟或比较事的象征。也真有比较事的每天兴致勃勃地背着只大包，看起来比较牛比的样子，其实里面就装ณ饭碗。偶尔也有几页撕下来的黄|色小说。
日三餐都带着饭碗，去小餐馆时也带，以表现自己比较爱干净。吃完之后就聚在学校的水龙头底下冲，般吃学校食堂的饭后冲下也就干净了，很少见油腻，由á此也可以看出学校的大师傅们多么替学生着想。偶尔吃了比较油腻的东西，就先拿热水烫下，然后再拿出卫生纸擦。那个时候还很少有人使用洗涤净，卫生纸擦拭法已经是比较先进的方แ式了。
那个时候对我们而言还没到纸张功能ม细化的时代，餐巾纸，面巾纸，纸巾等后来出现的词汇则被统称为卫生纸。即使这样我们还为自己已经进入了人类文明新时期而沾沾自喜：要知道，再往前推个ฐ时代，也就是我爸他们年轻的时候，这些纸只有个ฐ大统的称谓，那就是废报纸。
七中还有个ฐ比较有意思的现象。就是很多学生的饭碗是放在教师讲桌下的储藏柜里的。因为ฦ学生的课桌上上下下里里外外堆的都是书，饭碗堆放在这些东西上，就经常发生比如上课或考试中ณ，突然个饭碗坠地巨响，引得全班哄堂大笑。类似事件。
七中校规很严，打饭排队，不能给别人带饭，更是严å令禁止“夹私”。所以吃饭站队成了每天中午学生的头等大事，那种由对食物的原始欲望而爆发出来的惊人力量，不去经历下，是很难想象的。
般上第四节课的老师都比较战战兢兢，都会在时间快到的时候整理好放在桌面的讲义，并不断地看表，下课铃响，便立即宣布解散，同时抱起讲义站在黑板靠内的角落。
这时候就可以看到群土匪模样的家伙冲上讲台，以迅雷不及掩耳之式从储藏柜中ณ拎出饭碗，并马不停蹄地冲出教室。讲桌直没有被拆掉实数万幸。
其他班级也大都如此。这个时候就可以看到，各班级的人由前后门鱼贯而出，并迅速塞满楼道，整幢大楼就会在人潮大踏步的运动和震天响的杀气腾腾中颤抖起来。那情景有个词来形容是比较贴切的，那ว便是洪水猛兽。每当这个时候，我都会再次感谢伟大的苏联专家和中国支边青年，他们使这幢楼生得如此坚强。
出了教学楼，则ท较量真正开始。教学楼正前方是几个紧挨在起的篮球场，然后是片比较空的学生活动场地，再往前就是我们伟大的食堂。
这段距离大约是20่0米，段对于爆发力和耐力都极富挑战的距离。有关于这段距离，总能发生许多不可思议的事，比如身形柔弱的女生可以以百米冲刺的速度跑完全程；本来刚崴了脚踝的人可以突然撒缰，路狂奔而浑然不觉的疼痛。这些现象即使在体育课甚至是运动场都是很难得见的。由此证明了个伟大的哲学观点：世界ศ是物质的，精神力量源自物质需求。
直到打饭的窗前排成几条长龙，戴标的巍ณ然屹立于两侧时，方才算是尘埃落定。而你所占据的位置也就基本决定了你这顿饭的质量：自由á选择或有些选择或没有选择，热的或温的或冷的。
在中ณ的时候则ท大可不必这样热爱奔跑，奔跑是属于弱小女生才需要的能力。
在中ณ，你可以在打饭的路上养精蓄锐；在中ณ，打饭看的是身材是否的高大，对抗性力量的强弱以及是否懂ฦ得借力用力以四两拨千斤。
我大概属于最后种。我的身材不高大威猛也不骨瘦嶙峋，般不会以绝对优势压倒别人也不至于被别ี人挤扁。我的特长是总能在看似混乱ກ团的人群中找到突破口，见缝插针，游刃有余。我自己总结出来了这套作战经验：任何复杂的事物都有其特定的规律性，而涌动的人群中在复杂的内部力量的相互抵消后，对外的表现依然是朝某个ฐ方向的简单运动方แ式，人群便会在这种极易判断ษ的简单运动中不时地出现空挡，只要善加利用，则完全可以做到自由出入。后来有个叫段玉的家伙学了这套，在完全没有通知我的情况下，擅自给它取了个名字叫“凌波微步”。
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花儿年代1้4
正是在这种比较野蛮的环境下，我认识了白桦。
那个时候开学不久ื，也就是拾棉花之ใ前。初来乍道的学生往往比较规矩，以免被高年级的大哥们定义为“欠收拾”。在中那ว样的生存环境，规矩的结果就是打不上饭吃，只能讨到เ点残羹冷炙。男生尚且如此，女生就可想而知了。
新来的女生往往是站在老远等待打饭的人群渐渐散去才敢上前，能吃到什么就吃什么，白桦就是其中个。
我发现这个女孩无奈地站在边上，觉得她好象是自己班上的同学，就走过去，说，我帮你打饭吧！
有关这段历史我直都说“她好象”是我同学，以表示不太熟识。其实有点无耻，象白桦这样长相的女生如果你和她同班而说没有注意过她，只能证明自己้性取