头门按：伤寒头痛六经皆有，而头额汗一证，亦载汗门，故俱不复赘。
黄帝素问
金匮真言论
春气者病在头。
【注所谓气者，言四时五脏之气而为病者也。肝俞在颈项，而春气在头者，春气生升，阳气在上也，故病在气者病在头。】
五脏生成篇
诊病之始，五决为ฦ纪，欲知其始，先建其母。所谓五决者，五脉也。是以头痛巅å疾，下虚上实，过在足少阴巨阳，甚则入肾。
【注始者，邪始在三阴三阳之气分也。五决者，审别ี五脏阴阳之经气以决其病也。欲知其病之ใ始在某经，先分立五脏为根本，审其邪ิ病某经之ใ气，某脏之经也。少阴、巨เ阳相为ฦ表里，阳气生于水脏ู水腑之中ณ，而上出于巅顶ะ。实者邪ิ实，虚者正虚，是以头痛巅å疾，乃邪气实于上而使正气虚于下也。盖邪之中人，始于皮毛气分，留而不去，则ท转入于经，是以过在巨阳、少阴之经。而甚则入肾，盖经络受邪ิ，则内干脏ู腑矣。】
心烦头痛，病在膈中ณ，过在手巨阳少阴。
【注心部于表。君火之气，外受于邪，则心烦于内矣。太阳之气受邪，则头痛于上矣。手太阳之ใ脉，循咽下膈，手少阴之ใ脉，出属心系，下膈络小肠，病在膈中ณ，是过在手太阳少阴之经矣。】
青脉之ใ至也，长而左右弹。有积气在心下，支胠，名曰肝痹。得之寒湿，与疝同法。腰痛，足清，头痛。
【注脉ำ长而弹，弦而急也。弦则ท为减，诸急为ฦ寒。此得之寒湿，而阳气受伤，故弦急也。心下为膈，胁下为胠，内膈下连于两胠。邪在心下支胠间，故脉左ุ右弹也。清湿地气之中人也，必从足始。足厥阴之脉ำ，从足上腘入毛中，过阴器，抵小腹，布胁肋，故病证与疝痛相同，而腰痛足冷也。厥阴与督脉ำ会于巅，故头痛也。】
脉ำ要精微论
头者精明之腑，头倾视深，精神将夺矣。得强则生，失强则死。
【注诸阳之神气，上会于头，诸髓之精，上聚于脑，故头为ฦ精髓神明之腑。髓海不足，则ท头为ฦ之倾；神气衰微，则视深目陷也。得腑气之强则生，失强则腑坏而脏将绝矣。】
推而外之，内而不外，有心腹积也。推而内之，外而不内，身有热也。推而上之ใ，上而不下，腰足清也。推而下之，下而不上，头项痛也。
【注推详其脉之偏于外内上下也。推而外之者，以左右三指向外以按之，脉ำ偏盛向内而不外者，此邪在心腹间而成积也。推而内之者，以左右三指向内以候之，脉偏盛于外而不内者，邪在外而身有热也。推而上之者，以三指平按而审之，上而不下者，其气上盛下虚，当主腰足清冷也。推而下之ใ，下而不上者，其气下盛上虚，当主ว头项痛也。】
平人气象论
寸口之脉中手短者，曰头痛。
【注此以寸口而候外因之ใ病也。夫寸为ฦ阳，尺为ฦ阴。寸口之脉中手短者，此惟在寸之ใ阳部，故主头痛。】
脏气法时论
肝病者，两ä胁下痛引少腹，令人善怒。虚则ท目(目巟)(目巟ั)无所见，耳无所闻，善恐如人将捕之，气逆则头痛，耳聋不聪，颊肿。
【注病者，邪ิ气实也。肝脉ำ布胁肋，抵少腹，故两胁下痛引少腹。《灵枢经》曰：肝气实则怒。肝藏血而开窍于目，肝虚故(目巟ั)(เ目巟ั)แ无所见。少阳经脉入耳中，故无所闻。胆病者，心下澹澹，如人将捕之ใ。厥阴与督脉会于巅å，肝气逆故头痛，少阳气逆故耳不聪而颊肿也。】
宣明五气篇
五邪所乱，邪入于阳则狂，邪入于阴则痹。搏阳则为ฦ巅疾，搏阴则为瘖。
【注邪入于阳则ท阳盛，阴不胜其阳，则脉ำ流薄疾，并乃狂。邪ิ入于阴，闭而不行，则ท留着而为痹痛之证。邪ิ气与阳气搏击于上，则为ฦ头痛巅å顶之疾。足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌，邪搏于阴，则厌不能ม发，发不能下，故不能开阖而为瘖。】
通评虚实论
帝曰：脉ำ实满，手足寒，头热何如？岐伯曰：春秋则生，冬夏则死。脉ำ浮而濇，濇而身有热者死。帝曰：其形尽满何如？岐伯曰：其形尽满者，脉急大坚，尺濇而不应也。如是者故从则生，逆则ท死。
帝曰：何谓从则生逆则死？岐伯曰：所谓从者，手足温也。所谓逆者，手足寒也。
【注肾主生气之ใ原，膀胱é为ฦ太阳之腑，脉实满者，少阴之ใ寒气充于外也。手足寒者，少阴之ใ生气虚于内也。头热者，太阳之ใ气发越于上也。肾与膀胱阴阳并交，咸主生气，若盛于外则ท反虚于内矣。春时阳气微上，阴气微下，秋时阴气微上，阳气微下，阴阳二气，交相资生，故主生。冬时阴气尽出于外，夏时阳气尽虚于内，故主ว死。言阴阳之ใ根气，不可虚脱者也。】
刺热篇
肝热病者，小便先黄，腹痛多卧身热；热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。庚辛甚，甲â乙大汗。气逆则庚辛死。其逆则头痛员员。脉引冲头也。