讲
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东方出版社二〇〇九年五月
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修道升华〔突破现象界的限制，夺天地之造化〕
生命的两种变化长生或不亡以待尽〕，iii代表生命中生生不息的功能“：：表示生命已๐受的损害。
由á生理着手’借吐纳、药物等方法’炼精化气’
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六七四十二山地剥卦旨ຈ目，身上的y气，由父母禀赋带来的生命能只剩一点了，像银行里的存款已经用得差不多了，是后天用的。这个卦上面只剩ທ一点y能，一个y爻了。在男x就是相当于六八四十八。人到中年痛苦悲哀经验多了，看得多了，没有时间烦恼，也没有时间高兴了，就要学庄子讲的，“喜怒shubຘaojie哀乐่不入于胸ถ次”。只有一y还留着，以道家来讲，趁这个ฐ时候赶快修，不然就不行了。
无根的树
到了七七四十九，经期就要停止了，现在医学叫做更年期。男x也有更年期，男x是七八五十六岁。以前有一位上将，他现在过世了，好多年前，有一次见到他，我说我看你身体好多了。他说，老师啊！你晓得医生把我怎么เ治啊？他给我打双x荷尔蒙！他当时还骂这个医生乱搞，都七十几了还有什么เ荷尔蒙不荷尔蒙！医生说，报告长官，你就听我这一次，打一针试试看好不好？结果他就打了，这一打下去接得好舒服，精神好了百倍！男女x的禀赋中间有些不同，所以以道家来讲，女x修道要在卦气未尽，七七四十九以前就要下手修持。所谓下手修持，并不是说明天报名学打坐，ii己้就算修道了，好像盘盘腿或者念念佛就会把卦气拉回去了，没有这回事，不是那ว么简单，修道可不容易喔！所谓天元丹ล，是要懂ฦ这些法，地元丹就要了解一切医药，人元丹则ท在自己้本身。
道家有位祖师爷叫张三丰，我看过他亲笔写的东西，在成都的青羊宫，碑有七八个ฐ吧！我看了佩服透顶！那真叫做神仙笔迹，每一个字不是横，不是直，那个笔画都是圆圈，真像是太极拳，可是都看得清楚。他的文学著作好得很，写过一本《无根树》的词。《无根树》是比喻我们的生命是没有根的，随时会死亡，所以必须要把根栽起来，这是修道的工夫。中间有一句“下手速修犹太迟”，劝人赶快修道。他说年轻人早早ຉ求明师下手修都恐怕来不及了，等到เ卦气完了再来修，更来不及了！这样一讲，我们就都很悲哀了，到了
；一定年纪以后怎么修道？不是说不可以，一口气没有断ษ以前i都可以，但是比卦气没有完的人困难，需要多加两倍的工ื夫。所以在卦气未绝、没有断ษ，还没有到更年期以前，就要开始专修。不是说打打坐念念佛就叫做修道，这个声明在先。
因为道家这一套修持的方法太不容易了，所以学道家的有个术语，叫做“得诀归来好百~万\小!ำ说”。其实神仙丹经道书上，修持的路线、方法都教了。等于我常常告诉学佛的同学们，佛把修行的方法，在《大藏经》里毫无隐藏地都教给了我们，显教里头都是密教！只是大家看不懂而巳。所以道家的书你也可以看啊！不过我有个主张，近一百年来关于道家修炼的著作不能看，尤其是现在有些年轻之辈写的，问题太多了。我必须ี要向诸位抱歉，因为我好像很狂，也可以说傲气，我年轻时候非秦汉以上的书不读！就那ว么傲！