在松花江的河道狭窄处，紫ใ藤在岸边乱窜，往往越过河流，架起一座座花桥。在云南宾川县有一条公路，野蔷薇在路两ä边爬上树的枝头，在道路上空形成很多个漂亮的拱话，样子有些呆傻，尤其是他的脸非常苍白，还泛着青灰色，就象是死人的脸。
一堆树叶里
据淮稗类抄载：乾ດ隆时，长沙市有二人牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，耳鼻皆如人遍体犬毛也。能ม作人言，唱各种小曲无不按节。观者争施钱以求一曲。
第三十一章丐帮
事后分析，警方并没有在铁路线上设卡，高飞很可能是将摩托车抛弃，沿着铁轨用步行的方แ式，逃出了警方的包围圈。
19๗95๓年12๐月2๐8๖日，刘ถ朝阳背着六颗白菜，走在回家的路上，他的脑子里思考着一个ฐ问题。
如果你做到เ了，那么你就具备了做一个小偷的能力。
她喜欢上了一个司机。
一天清晨，他们全家都被杀了。
柿子红了。
即使风车不在了，风依然存在。
另一个侏儒跟随大拇哥去了云南，他俩从境外贩来毒品，卖给山牙，山牙再转手卖给三文钱和马有斋，解散后的马戏团组成了中国最大的贩毒集团。
第四十六章侏儒情怀
小店门前有一棵高大的槐树，那一年，槐花落的晚了，枝叶深处，喜鹊叫着。
在槐树下，孟婆婆踩着老式缝纫机，另一个侏儒回来了，他站在路口，风从背后吹来，这使他有种君临天下的气概。
妮，你过的，还行吗
她不回答，眼泪流了下来。
孟婆婆杀了一只狗招待他。这条狗她养了六年。狗依偎在她的脚边，抬着头，舔一下主人的裤管，她也用手抚摸着它的头。过了一会，她拿出一把刀，将它的头揽进怀里，把刀叶就送进了它的脖子。狗号叫一声迅速地窜到เ了店旁的柴堆里，她向它招了招手，它就跑回来，继续依偎在主人的脚边，身体有些抖。她又摸了摸它的头仿佛在安慰一个受伤的孩子，但是，这温情一瞬而逝了。她的刀，再一次戳进了它的脖子，与前次毫无区别，同一个ฐ伤口。狗叫着，脖子上插着刀，又窜到了店铺旁的柴堆里。主人向它招了招手，它疵牙咧嘴，这一次是爬了回来如此又重复了两次，它才死在爬向主人的路上，它的血迹也在那条路上。
侏儒带来了很多礼物，金首饰，香水，一捆钱，还有几个ฐ罂粟壳。孟婆婆把所有东西都扔到เ窗外，她说，我不要。
那你要啥
不要你走。
我还会回来的。
啥时候回来
冬天。
冬天啥时候
下雪的时候。
晚上，他们吃狗肉，喝烧酒，度过了一个狂欢的夜。
第二天清晨，他就走了。这个ฐ小小的侏儒，比男人更象男ç人，要走的时候从不回头。
两ä个男人能象一个男人爱她，这是莫大的幸福。尽管这两ä个男人的身高加起来还不到她的耳朵，她除了杀狗之ใ外，唯一的爱好就是睡觉，很少出门，因为她长的实在是太丑了，她的肥胖又胜过她的丑陋，在她26岁的时候，她的体重已经超过300斤ภ，过度的肥胖甚至使她无法自己系鞋带，所以整天都穿着拖鞋，一年四季都穿着裙ำ子，夏天，她穿一条裙子，冬天，她穿四条裙ำ子。她的裙子是村里一个裁é缝为她特制的，她从来不带胸罩，应该说没有一款胸罩可以容纳她的大rx房。
她的丑和她的脸无关，4๒0岁的时候，她的体重已接近40่0斤，任何动作都是缓慢的，例如她慢慢的走，象一艘船那样转身，搅动热的空气。这个肥胖的女人力大无穷，一掌就可以震落树上熟透的枣子，她杀狗时只需要一刀，两手一用力就可以将整张狗皮扯下来。
扔在窗外的罂粟发了芽，静悄悄的生长，夏天，开了绚丽的花，很快又结了球形的果。孟婆婆收获婴粟，扔进锅里，又放入八角、花椒、良姜、桂皮、丁香、白芷、草果、当归、肉蔻等多种调料，她煮了一锅狗肉，挑到เ市场上去卖，在半路上就卖光了，那香味扑鼻，如此诱人，以至于让很多路人止步吞咽口水。
四川人里的火锅里有罂粟，河南人的烧鸡里有罂粟，陕北人的羊肉汤里有罂粟，贵州人的腊ຘ肉里有罂粟，使用罂粟是民间秘密的调味方แ式。
吃什么并不重要，重要的是和谁一起吃，在哪里吃。吃狗肉也不仅仅是狗的问题，重要的是氛围。
店门前摆着几张乱ກ糟糟的桌子，旧篱笆旁边的枝丫上垂悬着一根根手臂粗大的冰锥，正午时分，冰锥滴着水，长白山作为ฦ整副画面的背景，北风呼啸，关东好汉们大碗喝酒，用手撕着狗肉，将胸脯拍的啪啪响。在大雪纷飞的天气里，每一片雪花的背后都有着梅花的香气。他们吃完狗肉，消失在风雪中，又重新在一个灯光昏黄的房子里出现。这些散发着酒气的男人性格剽悍，村子里每年都有因酗酒而死亡的男人，一言不和就大打出手，昨天还帮邻๑居救火的人一转眼就变成了纵火犯，向孤寡老妪施舍钱财的人因为赌输了钱而拦路抢劫。
挖人参的人已经进山，夜间去打猎的人还围着篝火说话，他们将一块砖烤的通红，用铁耙将烧红的砖块放到เ冰封的河面上，砖块哧哧的响，慢慢融化寒冰，砖块所在的位置，那也是一天前雪橇驶过的地方，数月前鱼儿游过的地方แ，现在成了一个窟窿，闷在冰下的鱼都游过来透气，几个人叼着烟，一桶一桶的从冰窟窿里打水，每一桶水里都有几尾鱼翻腾着身子。
孟婆婆站在河边，她想起夏天的时候，她的丈夫，那个小小侏儒将一张木床扔进河里，然后将木床系在水草上，这样木床就不再随波漂流，他站在床上撒网，捕鱼，他用一把匕首刮去鱼鳞，将鱼剖洗干净，串在铁丝上，晾在后院里。
空中的雪花纷纷洒洒，孟婆婆抬着脸看着天空，一场大雪就让她在瞬间白发苍苍，这个可怜的胖女人对着天空自言自语：
他没有来
第四十七章相思
19๗98年夏天，孟婆婆终于等的不耐烦了。她的饭桌上放着个酒瓶，酒瓶里插着塑料é花，那ว是她八十年代末买来的，她从桌前站起来，关上门，走上泛白的乡村公路，那时天刚亮。那时，还发生了两件事一只马蜂飞向草垛，一条菜花蛇盘成一团。她拐了一个弯，去沈阳找马有斋去了，她找马有斋是为了什么，最好的答案就是不说，因为ฦ相思两字已๐经写了出来。
从那ว以后，她每年都要离家一段时间。
第四十八章江湖巫术
二十年前，马有斋是个和尚，十年前，马有斋是个道士。
他跟随大拇哥的马戏团整整十年，表演巫术，他用手指点灯，念咒语使鸡蛋凌空飘起，蒙骗了很多观众。手指点灯其实很简单，用化学药品氯酸钾和硫磺各五十克研成粉末，混合在一起粘在手指上，当灯吹灭后，冒着青烟的灯芯还有一点火星，用手指一点，灯就重
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新亮了。湘西有个ฐ装神弄鬼的巫师在墙上画一盏灯，用火柴一点就亮起来了。这是他事先在墙上钻了一个绿豆大的孔，孔内放一块樟脑แ，玩弄法术时用火柴一点，墙壁上画着的灯就亮了。
让鸡蛋漂浮在空中，这样的把戏每个人都会。
鸡蛋开一个细小的孔，倒出蛋清蛋黄，用针ฤ注入露水，油泥糊住小口，在阳光暴晒下，鸡蛋就会缓缓升起。本文作者曾经做过测试，让一个ฐ鸡蛋离地三四尺漂浮ด在空中ณ。这个ฐ把戏的麻烦之ใ处在于露水的收集，夏天的时候，马有斋常常要在天亮前跑到เ田野里，他拿着个罐头瓶，摇晃灌木和草叶，采集露水的同时他也被露水打湿了。
马戏团解散之后，他回到村里，村里有一个ฐ跳大神的巫婆，他每次走过巫婆家门口的时候都要骂一句，臭老娘们，穷得瑟，糊弄鬼呢。他还指使他的三个ฐ孩子向其吐口水，巫婆在村里无人敢惹，村民们对接近神明的人保持敬畏。
有一天，阳光明媚，巫婆倚着门框嗑瓜子，马有斋走过她身边，问道，怎么，没出去得瑟啊
巫婆翻了个白眼，撇撇嘴，将头歪向一边，继续嗑瓜子。
马有斋停下脚步，骂道，篮子方言，脏话，生殖器的意思。
巫婆嗤之以鼻，将头歪向另一边。
马有斋怒气冲冲，将巫ใ婆推进院子，关上门把她强xx了。
从此，这两个ฐ单身的人姘居在了一起，他们的心里多少有一点火焰在燃烧，巫ใ婆寡居多年，马有斋性欲旺盛，这促使他们组成了一个ฐ临时的家庭。巫婆有两个ฐ孩子，马有斋有三个ฐ孩子，五个孩子也成为巨大的生活压力，马有斋不得不重新扛起锄头，去田间劳作，闲暇时间就和巫婆一起降妖除魔，驱鬼辟邪。
他扮成道士的原因是因为他的头发长了起来。
马有斋和他那个ฐ被称为仙姑的老婆常常被人请去跳大神，仙姑戴上面具，戴上垂着彩穗的神帽，身穿萨满服，腰系腰铃，左手抓鼓，右手执鼓鞭，马有斋锣鼓伴奏，仙姑一边跳一边唱：
哎~~~我左手拿起文王鼓，
圆又圆那嗨，
唰唰，赫朗朗。
八根弦，四下拴，
羊线系儿挂金钱。
赫朗朗。
我右手拿起东海东，南山南，
赶海赶山的鞭呐嗨。
不长不短一尺三。
红绳裹，
绿带缠，
五彩的飘带飘下边，
赫朗朗。
过往的神仙停一停，
唰唰。
我十里要接呀八里要迎哎。
五里扯住你的马缰绳。
看看嗨，
大门又挂彩，小门又挂红哎，
一毡铺地到堂屋。
赫赫，唰唰。
住庙就把庙门开。
不住庙就家来吧
家在穿堂鼓楼西，
当仙下马报名号啦，
唰唰唰。
葫芦开花一片白，
哪位大仙下凡来
大多数时候，她请来的是钟馗，有时请来的是观音菩萨，主要根据主人的需要，如果主ว人卧病在床，这时，寿星南极仙翁或阎王判官就该下凡了。玉皇大帝一般不来，除非主人家特别有钱，有一次，她跳着跳着饿了，就请来了尾火虎神，她成了一只老虎，纵跳，扑抓，吃光了贡品。
跳大神结束之后，马有斋除了收取主人家的钱财，还会将一包香灰当成灵丹ล妙药卖给围观的群众。
马有斋觉的这是一门生财之道，就削了一把桃木剑，扮成道士，画ฑ符捉鬼，他能ม够让鸡蛋飘起来，能ม用手指点灯，这使他的名声超过了只会跳大神的老婆，成了远近闻名的半仙。只有肯花大价钱的人才请得动他，有一次，外省的一个老汉慕名而来，进门先掏出20่00块钱，说自己的儿子中ณ邪了，如果半仙能帮忙，事成后会再给3000元。
他讲了一件怪事。
老汉自称姓李，承包了镇上的一个鱼塘，前几天，他的儿子去鱼塘游泳，回来后就中ณ邪了，眼神呆滞，说话木纳，像换了个人似的，更严重的是儿子变的怕水，甚至不敢洗手洗脸，去了几家医院，医生也没办法。