作者:蔡ກ智恒大小:23๑1้k类型:๘青春时间:๘201้371817:03๑:36๔园的石狮。李老师说。
校门口人潮川流不息，却没人留意这两尊历经百年沧桑的石狮子。
从西门走进北大，最先映入眼帘ຈ的，是两座耸立在草地上的华表。
在翠绿草地的烘托下，顶ะ着阳光的华表显得格外洁白庄严。
我想起在紫ใ禁城看到的华表，心里起了疑ທ问：校园中怎会安置华表？
这对华表也是来自圆明园。李老师说。
又是圆明园？
一路往东走，见到许多明清建筑风格的楼房，很典雅，周围都是绿化带。
暖暖告诉我，李老师是北大毕业生，而圆明园遗址就在北大隔壁。
李老师说北大最有名的就是一塔湖图，像一塌煳涂的谐音。
所谓一塔湖图，指的就是博雅塔、未名湖、北大图书馆。
穿过一带树木茂密的丘陵，便看到未名湖，博雅塔则矗立在东南湖畔。
我们一行人沿未名湖畔ึ走着，博雅塔的倒影在湖中隐隐浮ด现，湖景极美。
湖水柔波荡漾，湖畔低垂的杨柳婀娜多姿ู，湖中ณ又有小岛点缀湖光塔影。
当初为未名湖取名时，提出很多名称，但都不令人满意。李老师说，最后国学大师钱穆便直接以『未名』称之，从此未名湖便传开了。『我以后也要当国学大师。』我说。
唷，想奋向上了？暖暖笑得有些俏皮。
『嗯。』我点点头，『我特别不会取名，但当了国学大师后就不会有这种困扰了。』暖暖不理我，迳自走开。
不过万一国学大师太多，恐怕也会有困扰。
比方说两个陌生的中ณ国人在美国相遇，谈起过去种种，把酒言欢。
第一个说他住在未名路上的未名楼，第二个很兴奋地说：真巧，我也是。
第二个说他是未名中学毕业的，学校旁边的未名河畔是他初恋的地方。
我也是耶！第一个非常激动。
两人虎目含泪数秒后便紧紧拥抱，两个ฐ炎黄子孙在夷狄之ใ邦异地相逢，真是他乡遇故知啊！两人都嚷着今天一定要让我请客。
可是继续谈下去才觉一个住北京，另一个住上海ร。
最后在北京人说：上海ร人特现实、上海人说：北京人最顽ื固的声音中，夕阳缓缓西沉了，而且两人都没付酒钱。
还没说完呀。暖暖停下脚步，回头瞪我一眼。
『剩一点点，再忍耐一下。』我说。
快说。『既然无名，也就无争。』我说，『未名二字似乎提醒着所有北大学生要澹泊名利ำ、宽厚无争。我想这才是钱穆先生的本意吧。』这才像句人话。暖暖笑了。
『如果在这里念书，应该很容易交到เ女朋友。』我说。
嗯？『我母校也有座湖，不到十分钟便可走一圈。但跟女孩散步十分钟哪够？
只好继续绕第二圈、第叁圈、第四圈……』我叹口气，接着说：『最后女孩终于受不了说：别ี再带着我绕圈圈了！分手吧！别来找我了！
叁个惊叹号便结束一段恋情。』那为何未名湖会让人交到女朋友？暖暖问。
『这未名湖又大又美，青年男女下课后在这散步得走上半天。走着走着，男ç的便说：我愿化成雄壮挺拔的博雅塔，而你就像温柔多情的未名湖，我寸步不移，只想将我的身影永远映在你心海。湖可能还没走上一半，一对恋人就产生了。』哪会这么简单。暖暖的语气显得不以为ฦ然。
『如果男ç的说：我们一定要永远在一起，长长久久、不离不弃；不管风、不管雨、也不管打雷闪电。英法联军烧得掉圆明园，却毁不了我心中ณ的石头，因为ฦ那块坚贞的石头上刻了你的名字。我问，这样如何？太煽情了。暖暖说，你再试试。我歪着头想了半天，挤不出半句话。
想不出来了吧。暖暖笑了笑，我可以耳根清净了。『反正湖够大，得走很久ื。』我说，『在如诗般的美景走久了，泥人也会沾上叁分诗意。』是你就不会，你只会更瞎说。暖暖说。
约莫再走十五分钟，博雅塔已近在眼前。
博雅塔是彷通州燃灯古塔的样子而建造的，塔级十叁，高37公尺。
同学们猜猜看，这塔是干啥用的？李老师指着塔问。
大伙开始议论纷纷，有人说塔通常建于佛寺内，建在校园内很怪；也有人说该不会像雷峰塔镇压着白娘子一样，这里也压着某种妖怪？
最后李老师公佈答桉：它是座水塔，一座以宝塔外型伪装ณ的自来水塔。
博雅塔建于20年代，此后即默默站在湖畔，供应北大师生的生活用水。
我抬头仰望高耸入云霄的博雅塔，它似乎饱经风霜，周围只有松柏相伴。
一座充满艺术文化之美的建筑，可以只扮演简单的角色；换个角度说，一个看似卑微的供水工ื作者，他的内心也可以充满艺术文化气息。李老师说，以前我在北大念书时，常来这里沉思，每次都有所得。离开博雅塔，我们转向南，暂别未名湖，准备前往上课的地方。
『未名湖真美。』我回头再看了未名湖一眼，说：『但跟你走在一起时，却觉得未名湖也只是一般而已。』暖暖突然停下脚步。
而我话一出口便觉异样，也停下脚步。
同学们渐渐走远，我和暖暖还待在原地。
学长！学弟转头朝我大喊：别想熘啊！我不知道怎么会脱口说出这些话？
是因为ฦ脑แ海ร里幻想着青年男女在未名湖应有的对话？
或是我心里一直觉得暖暖很美于是不自觉跟未名湖的美景相比？
还是两者都是，只因我把青年男女想像成我和暖暖？
这是我刚刚叫你试试的问题的答桉？』暖暖终于开口。
『算是吧。不过……嗯……』我回答，『我也不确定。』气氛并没有因为我和暖暖都已开口而改变。
学长。学弟跑过来，说：我们来玩海带拳。『干嘛？』我说。
海带呀海带……学弟双手大开，像大鹏展翅，手臂模拟海带飘动。
『你少无聊。』我说。
海带呀海带……学弟高举双手，手臂正想向上飘动时，我敲了他头，说：『你还来！』学弟边狂笑边跑走，暖暖也笑出声。
咱们跟上呗。暖暖说完后便往前小跑步。
我也小跑步，跟上了暖暖，然后跟上了队伍。
穿过五四大道，看到一座建于晚清年间的四合院，门上写着：治贝子园。
门口还有尊老子石凋立像，高约两公尺。
内院是古色古香的小庭院，处处显得古朴而典雅。
『今天在这上课？』我问暖暖。
听说是。暖暖说。
『嗯。』我点点头，『这里跟我的风格很搭。』暖暖笑弯了腰，好像刚听到一个五星级的笑话。
今天上课的老师一头白，但脸上没半点鬍渣，讲的是老庄思想。
从《道德经》第一章道可道，非常道；名可名，非常名开始讲起。
道是可以说的，但可以用言语来表述的道，就不是永恒不变的道；万事万物面目之ใ描述——名，也是可以被定义的，然而一旦被清楚定义แ，则万事万物的本来面目便不可能被真实描述。
嗯，好深奥。
通常如果听到这种深奥的课，我都会利ำ用这段时间养精蓄锐。
但能ม在这样的地方แ上课是毕生难得的经验，我的好奇心便轻易击溃睡意。
偷偷打量教室四周，屋上的梁、地下的砖都泛着历史的痕迹。
空气的味道也不一样，有一种澹澹的香味，说不上来。
我在暖暖面前的纸上写着：有没有闻到一股特殊的香味？
暖暖闻了闻后，也在我面前的纸上写着：没。是啥味？
我又写：这种味道跟我身上很像。
暖暖写：？
我写：那ว叫书香。
暖暖写：闭嘴！
我写：但我是用手写的。
暖暖写：那ว就住手！
快下课前，老师说人的本性就像一块埋在心底深处的玉，只露出一小点。
每个ฐ人必须ี一点一滴去挖掘埋藏在心中ณ的玉石，挖出它、琢磨它。
这便是寻求自我挥本性的过程。
要努力挖掘自我。老师以这句当作课堂结尾。
你挖到自己้了吗？离开治贝子园后，暖暖问。
『挖可挖，非常挖。不如不挖也。』我说，『这是道家。』还有别的吗？暖暖说。
『挖即是空，空即是挖。这是佛家。』我说。
再来呢？『志士仁人，无硬挖以害仁，有不挖以成仁。这是儒家。』暖暖叹口气，说：瞎说好像就是你的本质。『你现在才现吗？』我们走到叁角地吃午饭。吃完饭，我到附近商店买了北大的信封和信纸。
有特别的意义แ吗？暖暖问。
『我想用这些信封和信纸写履历找工ื作。』我说，『收到信的主管会以为ฦ我是北大毕业生，好奇之下便细看。这样我的履历才不会石沉大海。』你想太多了。『还是想多一点好。现在台湾工作不好找。』大伙以散步方式往北走，快到未名湖时，便看到北大图书馆。