诸葛亮行军，果如司马懿所料。诸葛亮闻悉司马懿大军前来，大惊说：“今司马懿ງ出关，必取街亭，断ษ吾咽喉之路。”司马懿行军在诸葛亮的意料之中ณ。因此，街亭决战是势所难免。司马懿能ม否夺取街亭，诸葛亮能否保卫街亭，是双方胜败的关键。
的确，优势和劣势有时候并不是绝对的。把自己放在劣势，就是给自己压力。为自己注入进取的动力，敢于把自己้放在劣势的人，最终就有可能把劣势转化成为优势，从而取得胜利ำ。
狮猫斗ç大鼠
又有一次，他在湖南茶陵，听说当地有个麻叶洞，洞里有神龙或者精怪，不是有法术的人，都不敢进洞。徐霞客不信神怪，他出高价雇了个ฐ当地人作向导，进洞考察。正要进洞的时候，向导问他是什么เ人，当他知道徐霞客是个普通读书人的时候，向导吓得直往后退，说：“我以为您是什么法师，才敢跟您一起进洞，原来是个读书人，我才不冒这个险呢。”徐霞客并不罢休，带着他的仆人举起火把进洞。村里的百姓听到有人进洞，都拥到洞口来看热闹。徐霞客在洞里考察了很久，一直到火把快烧完才出来。围在洞口的百姓看他们安全出洞，都十分惊奇，说：“我们等了好久，以为你们一定给妖精吃了呢。”徐霞客漫游西南的时候，除了随身的一个仆人外，还有一个名叫静闻的和尚和他们做伴。有一次，他们在湘江乘船的时候，遇到เ了强盗，他们的行李财物被抢劫一空，静闻和尚因为受伤，在半路上死了。到最后，连他随身的仆人也离开他逃走了。但是这些挫折都没有动摇他探索自然的决心。
2๐0多年的时间里，他不停地寻找石头，运输石头，堆积石头，在他的偏僻住处，出现许多错落有致的城堡，有清真寺式的，有印度神教式的，有基督教式的……当地人都知道有这样一个性格偏执、沉默不语的邮差，在干一些如同小孩子筑沙堡的游戏。
耶律休哥大败曹彬
王翦大军到达中山后并未急于攻楚，而是开沟、垒寨、筑城，只作防御准备。楚军一再挑衅，王翦坚壁不肯应战。王翦让士兵吃饱喝足，并让他们做一些体力游戏，如跳高、投石之类。
第二天，楚庄王上朝处理国事。他根据三年来的明察暗访、调查研究和对大臣们政绩的考察情况，提拔了5位忠诚能干的大臣，罢免了1้0个奸狡无能的大臣。楚庄王的决定和处事魄力，使文武百官大为ฦ佩服，因此大家都十分高兴。楚国的老百姓也都奔走相告，庆幸有了一位贤君。
中国有句古话，“识时务者为俊杰。”这句话源出《三国志。诸葛亮传》注所引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”这里讲的是治国兴邦的大时务，自然只有诸葛亮这样的俊杰才能看得清楚透彻。不是俊杰的普通人，即使不能认清天下的大形势，也要认清时代的潮流，认清生存的大环境，从中把握人生的机遇。
明朝万历年间，中国北方女真为患。皇帝为ฦ了抗御强敌，决心整修万里长城。
陶邱惧老休妻
王翦故意求财
明英宗时，宦官王振专权，他对仁宗时的元老杨士奇、杨荣、杨溥说：“朝廷里的大事多亏了三位老先生。然而你们都年事已高，操劳过度。今后应该怎么办呢？”杨士奇说：“我们理应鞠躬尽瘁，报效国家，死而后已！”杨荣却说：“士奇先生不能这样说，我们这些人已经老朽，没有力量再为国效力，应当推荐些能够胜任工作的年轻人来接替我们，以报答皇上的恩德呀！”王振听了非常高兴。
魏勃道出了原委：“我很想见宰相，恨无机会，只有为ฦ您效力，万望您帮我引见。”
如《孙子兵法》所说：“故迂其途，而诱之以利ำ，后人发，先人至。”“抛砖”，就是利ำ用对手爱占便宜的弱点，先给一些甜头，引诱其上钩，慢慢地“引玉”过来。好比钓鱼一样，以一条小蚯蚓为诱饵，钓上一条大鲤鱼。我方付出较小的代价，却获得很大的好处；做出较小的牺牲，却赢得较大的胜利ำ。因此，抛砖引玉是一种先予后取的策略。
韩信的谋士蒯通又反复分析天下大势，指出韩信誉满天下、功高震主的危害，并以越王勾践与范蠡、文种的故事为例，引出“兔死狗烹”的历史教训，劝谏他自立为王，以免灭楚后被汉王所“烹”，也是为自己留条后路。
管仲带着一队人马星夜兼程，到เ了即墨（今山东平度县东南）
“可以让我见见吗？”春申君心中ณ已痒痒的。
其实，这是角度不同的缘故。诸大臣是从平地这个角度出发，所以认为ฦ字大大小小十分难看，而乾隆皇帝ຓ是从不同高度这个角度出发来看的，所以挂上去以后正好合适。
宋仁宗见到เ他们就说：“我病了这么久ื，今天刚好些，非常想见见你们，你们为ฦ什么เ姗姗来迟？”
宋朝的时候，有一次李允则正在举行酒宴，犒劳军队，兵器库却失了火。李允则ท照样饮酒作乐，并不停止。一会儿，火被扑灭了。
昭帝并不是武帝的长子，他还有两个哥哥，一个是燕王刘ถ旦ຆ，虽然聪明博学，但生性傲慢；另一个是广陵王刘胥，虽有勇力，却专爱游猎。这两人武帝都不喜欢，所以传位给昭帝。对此，他们二人都心怀怨恨。燕王旦ຆ积极训练士兵，准备造反，篡夺皇位，被霍光发现，碍着昭帝的面子，只让他谢罪了事。刘旦因此深恨霍光。