景花掷笔于地，掏出丝帕去揉眼睛，景芳忙上去掰开他的手，见她双眼红红的充满着泪水，就关心地问：“怎么เ啦？”“飞丝飞到眼里了，等会就好的。”景明只得重新写过贴上……
坐在一边的景山可急了，他虽然七个ฐ作坊抓总，但散粉铺里全仗景连维持，一旦没有他支撑，这一摊子生活怎么转运？就说：“我们家里自己都忙不过来，连弟哪能ม出去当田头？”
景花见他一副天真无邪的神情，就在他粉嫩的小鼻梁上刮了一指头说：“那ว是画着白沙王爷和白沙娘娘影像的两ä方木牌。每年大年三十夜子时，分别是从白沙殿出，沿着白沙溪两岸巡逻，至正月十四在乌ไ村殿后会合。
第三十三回
“回屋吧，风头里久站容易着凉。”朱兴去拉她的手，关切地劝道。
“转过来吧，不要想得太多了！”她对他体贴地说。
“公爹，给！”景花一到老屋就转到เ灶堂，生了手炉，并亲自奉供给他。老人忙接过手炉，见打扮得天仙似的新媳妇给他递送，心里热烘烘的，乐得合不拢嘴。
景花有了连哥陪同才肯挥泪而别ี，那ว朱兴刚ธ走了几步，回头一看，恰好交目景芳，见她破涕欲笑又止，楚楚动人，拨动了他的心弦，竞还有些不忍心离开。从此在他的心扉里留下了说不清，道不明，挥不去，拉不断ษ的情丝。
“这是人——你问这个做什么？”师师狠狠瞪了他一眼，但过后又觉得得罪这位派上用场的年轻人又会增加变数，脸色也和缓下来，见周边人少，就悄悄地透露底细：“只怪那边前世造下的孽，有个恶煞附在轿顶，还好已用符咒镇住，本来该暗地里买个丫头或叫化子的，取其血洒上轿顶上的黄绸才压得住，可伧促间到那ว儿找活人？只得用黑狗血代……。”
玉林一直关注着儿子的一举一动，到了这时，才把心放下来，同景芳一道回西院去。
“那好？！我这就送去！”景芳放下馃，把粉胚和一部分馅装进托盘，带走了。
玉莲听了吃了一惊，清明节没有男人来过，只是春花拿清明馃来认干娘，谁知那个为掩护弃儿母子而被公公杀了的清军探子无头鬼带进来复仇了，这真是不是冤家不聚头，这个晦气的小寡妇给姜家作了多少难？怪不得婆婆一提她就上气，还有她从娘家带过来的馃印果然是桃木做的，早已有裂缝，就越相信公公真的回来了。就哭得泪人一般，满屋子也为之唏嘘，还是胖大嫂有主意，忙跪下：“此鬼不除，家无宁日，祈求三姐高抬贵手，驱邪ิ匡正，凡界ศ将铭记在心，功德无量，万人仰慕供奉答谢！”
葬礼有序不乱ກ地进行着，按照民俗，入棺时须ี听到เ哭声，来世方有亲情。景芳、景花、玉林等虽然跪哀，但都没有哭泣；大家正为ฦ之着急，忽然远远传来了哭声，由á远渐近。原来春花由陈月韵扶着来了。她披麻戴孝，在人头攒动的闪开路上款款而来，她叫一声青天，唤一声夫君，意想不到เ是她完全把他当作亲丈夫了。那声音饱含悲伤和凄切，催人泪下，震憾全场的心灵，许多妇女都陪了泪，引起多少人们的共鸣，竟然形成了一片感天动地的号哭和泣声，连铁石心肠的铁汉都不例外。
景明张了张口，正要表白，那门砰地一声关死了。他上去推了推，见里面无动于衷，他急了，一边敲门一边说：“春花，春花，你听我说，以前的事都是我的错，这半年来你遭了难，受了苦，我没有及时来看你。但你知道的，到了那种场合，谁都会身不由已的。其实我从来没有忘掉你，不然我不会回来的，也不可能向你登门道歉的。那个讨饭狗不是天天派人来催我回去么？但我决意不再回去。为了你，我宁可不做他的“副官”，决意离开官场，不再去吃空手饭。而是回到你的身边，娶你为妻，与你白头偕老。如果你愿意，我们可以离开这个鬼地方แ，或者深山隐居，做一个平民，或者投靠戏班跑码头……
“三哥说你的田旱了，叫我来灌溉的。”景明见她也来了，喜出望外：“我正感到寂寞呢，你来得正好。”
“老爷既ຂ然看中了她，改日重金聘亲便了。人往高处走，水往低处流，这种小户人家那有不高攀之理？”
“上阴阳街？正好同道，你跟我们来！”两ä位妇人冷眼打量这位俊俏的后生，脑门里习惯性地翻出许多脸谱，就用行话交谈起来：“听口音是东乡一带的，可东乡几十个ฐ村庄哪个不熟，怎么没见过这样出众的尤物？”
那青年进来，竟然木头似的愣着，但那ว渴望的眸子似乎要把她通体看透。
她刚跨进门槛ນ，大嫂就笑喜喜地迎上来：“小姑子恭喜你呢，家里给你订亲了。”
“是李太白！”玉林说：“当年七仙女下凡到เ扬州，正值元宵灯会，七仙女羡慕秦淮春光更倾慕牛郎，还结婚生子。因此上犯了天条，被玉帝追捕并打入天牢。由于他们纯真的爱情感动了诗圣李太白，当牛郎挑着一双女儿上天寻找七仙女，太白尘拂一挥，引来无数只凤凰，搭起天桥，让天上人间的有情人每年有一次乞巧度。鹊，就是金鹊，俗称火凤凰。”
“你难道不知道么เ，胖大嫂也是寡妇，两个寡妇招待色中饿鬼不是更对劲了么……”引得周众一阵大笑。
“你不是在厚大外婆家看过大戏么？台上演花旦什么的就叫戏子！”
“敝人就是，有何见教？”
世间万象枯荣消长并非都是天人感应，阴阳造化。而是由于三纲五常，忠孝节义为伦理的封建制ๆ度扼杀了人性、婚姻和命运，才导致始终困惑人类社会的三大难题的产生。人们为了摆脱封建统治阶级强加的枷锁，进行了长达几千年不屈不挠的斗ç争，演绎出一曲曲可歌可泣的悲喜剧。至今还无处不在的民风民俗里留下他们悲喜哀乐的心声，寄托着他们对自由á的渴望和对美好未来的执着追求。
“旧年秋禄还上门同我喝过酒。他既然食人间烟火，也是凡体肉胎，那有这等神。你说的也必是以讹传讹，均属无稽之谈！我们打醮最先为了先祖南迁时，殉以‘活埋’的先哲祭祀程仪，眼下则偷梁换柱，成了祭神禳灾的民俗礼ึ祀เ了。”
次日由景明牵头带了各堂口干事，到เ各家各户写捐输，在姜家堂屋小憩期间，刚好一家人饭罢未散，景前因说：“做功德乃ี行善之举ะ，出个双善份子，叫连弟参与执事。”
“那ว就写上了。”三六堂的干事姜ä天脱给他上了账：“其实，你家有景明先生主ว坛，只要心到，出不出人无所谓。”玉林对什么叫“双善”并不熟悉，就问景花：“捐输还分等么？”“分为为头、双善和随善三个等级。为ฦ头是起人，又叫坛主，坛主主ว持主祭，其份子可出。也可不出或多出；双善就是双向施ๅ善，既参加主祭，又出份子，随善是出份子，可不出人。或出人，不出份子。因为做堂功德需要三十六位主祭，七十二个副祭，副祭就是执事。有的家里虽然出得起份子，但因家里男ç丁幼小，只能随班吃斋饭而不派用场，反则因出得人，但家道贫寒，免于捐输，两者任意选择，叫随善。每个份子也有定例，即五百锡薄，两ä刀烧纸，十把香，十八对红烛，此外还布施十五升米，十五斤豆腐，十五斤ภ柴，十五两ä素油，一只鸡，三斤ภ肉，一百馒头，蔬菜若干；此外还有随缘的，那ว些虽有善心而无力出份子的人家随便捐输或米或豆一升二升不限，也可供些蔬菜。”“原来如此，我为ฦ小跟牢，也出一份随善吧！”
景前想，家已有为、双善各一份，还出什么随善，但做功德是好事，反正不用公家掏钱，他来到姜家坐断了千斤杆，又亵渎了塘神，做了种种罪孽的事，现在也该向神灵赎罪的时候了……
阴阳街斋醮自然给神职人员带来了商机，道班趋之若骛，秋禄仙怕人抢走这块肥肉，提早一天进场。为了显示ิ自己与众不同，把二天醮事演化成三昼夜的功德，而且要求子弟在每个关节上都要做到เ尽善尽美，以保住这块金字招牌。
正月二十四，正式筑坛开场。祠堂前的广场上竖起三丈六高的天灯，两翼列ต开七七四十九树招魂幡，并排列ต了十二位与真人大小的纸扎金童玉女。从而筑起上至九天下至十八层地狱的通衢。中间多层烛架前，放了只大铜鼎，便于信男善女，烧香化纸。
景连携着小跟牢出席后堂议事厅，见大案前已到เ位的全是阴阳街巨头、乡神和知名人士，如闳济、景明、姜杰、姜乾ດ、姜ä庚、俊奎、姜顺、维虎、维彪等。他们财大气粗，出手不凡，当然要在公众注目的场合显示ิ自己的风采。会上大家推荐闳济为主持，可闳济以年迈为由推给景明，大家认同。于是景明接替了闳济主持地位。并按照ั捐输的多寡和知名度，对三十六位主祭进行分工。又把七十二位副祭实行抽签定位。景连则ท拔了头筹，定为ฦ事佛和斋生两个行当，其他有诸如总理供品祭器的，斋场跑腿的，茶水供应的，采购用品的，厨事膳食的，灯火管制的，扮将驱邪的等等不一而足。
宗祠是祭祖的场所，也是文化娱乐的活动中心，维系古今的情结，是村坊籍以自豪的圣殿，具有强烈的传承归属感和民族的排外色彩。玉林是戏子，小跟牢是外姓，不能ม参与祭祖活动。只有灯会、社戏和打醮时可以例外。其时小跟牢和景连正在祠堂里，因此玉林，景花有意光顾上祠堂，两人就精心打扮起来，换了时新的服装，携手来到祠堂，一路观赏道场祭坛，听到从庑廊里传出《梅花三弄》等古乐，就寻声而来，见铁ກ门内秋禄仙领着三十位同道，排演本次醮禳程式，有画符的，念经的，奏乐的，他们冷眼瞥到二位高雅亮丽ษ的女士光临，竟不约而同地停了功课，那ว秋禄仙上来打了个稽：“贫道这厢有礼了，尔等女士好面熟ງ，请陋室用茶！”
“打扰了！”玉林和景花款款进来在案头落坐。自有道童托来三杯香茶。秋禄在对面坐下陪话：“要是我没看错的话，你就是《大荣春》台柱杨玉林小姐，这位么？莫非是东乡女的胞妹景花姑娘？”
“仙人神明，我等与你素昧平生，你又怎么识出来的呢？”
“两位女士见笑了，我也是常人，只不过多读了一些三教九流的经典，那ว能像刘伯温能测算前后五百年的事呢？凭借一些传闻胡乱ກ猜测罢了，试想阴阳街谁家有如此灵性脱俗的女孩呢？我看过你的戏，留แ些印象。物以类聚，能同你携手而来的不是东乡女就是花环得主ว了，以此类推，仅限于此！”
“如此听来，先生可谓饱学之士了，我等女流见识浅薄，今斗胆请教？斋醮禳灾，真的能保一方清宁吗？”景花的提问带有言外之ใ音，众道徒都睁大了眼睛望着她。狡猾的秋禄面对挑战付之一笑：“可惜眼下高士司马度不在，否则也许他能ม给你圆满的解答。我等只是混口饭吃的三教九流中的末流，从未考虑过功德的实效。是功是过也只能让社会各界去评说去。其实斋醮最先只是祭天祀เ神的王室礼ึ仪。后来才传流到民间，演变成驱邪禳灾的道场。试想，改朝换代时多少生灵死于非命，成了冤魂孤鬼。他们难道不是善良之ใ辈？又谁能ม为他们伸冤雪恨？活着的人们心有所不忍，故而设祭坛、祷告天地、度亡灵、脱难于苦海。不过谁也没有到过阴司，也没看到เ过鬼，只是活着人们一种心愿！说穿了是花钱买个心安……”
“道长精明名不虚传，我等受益匪浅，就此谢过！”
姑嫂俩怕打搅他们的功课，遂告辞出来到别处参观，远远见奇老沫在天井横头在地垫上淋米作画像，一位是姜ä太公、一位是姜维，一文一武，都是胸ถ有文韬武略人物，是奉为ฦ阴阳街的终极的先祖，他斗里的米用完了，见管供给的天脱空着两ä手站着，就问：“这么大的米像，五升米怎么够，前些年用的是二斗，今年一斗都领不出来，是何因？”天脱笑道：“如今是改朝换代了，景明先生坐镇”，说：“谁画的米像，收回的大米归谁，此项ำ开支不合理，今年还可用五升，明年干脆ะ挂画ฑ，连五升米都可省下来了。”“这简直是亵渎祖宗！愚顽透顶！”奇老沫气呼呼地骂道：“他大黄未收的竖子懂个屁，那ว影轴上的吕尚、姜维是我们祖宗，我画的姜子牙、姜维乃ี是道教的先哲，人同身份不同，挂画像是祭祖的程式，这不是祭祖，而是做功德，难道可以把列ต祖列ต宗供上醮坛吗？”
天脱再次返回时却带来了几个干事，把米像收了，卷了地垫背走，气得奇老沫蹬脚๐！“操你娘的祖宗，樟勇生下这么一个ฐ无法无天的孽种！”
“不要过去！”景花和玉林相视而笑，兴兴头头向门外走去。
奇老沫倒底有颜面，同秋禄合计以后，把普通斋醮拉成三昼夜的功德。今天是行举，第二天是正日，第三天是败散，在举ะ行挂大灯仪式时法师们一律穿着金线黑底道袍，戴有倾斜面的孔明帽，手持法铃，齐齐跪在天门，让一串灯笼徐徐升到树干顶ะ端。祈祷玉清原始、上清灵宝、太清道德‘三清天尊’及各路天神光临；接着是蹈舞履，法师们摇响法器，口念道经，在丝竹古乐伴奏下按照8字形路线穿梭天灯及招魂幡之间，故又称蹈八仙，欢庆上苍各路天神凌宵仙子下凡。那灯树是通天的，故灯树下的地盘就是天门，挂灯是请客的雅称，道场无大小，其理一脉，为了与一般治丧ç家事道场分开，打醮又称挂大灯，是对神灵世界的祭祀礼仪最高规格。
接回三清等天神，又进入了祭幡招魂程序。民间自有俗定，从开设道场算起，本村民必须ี提前三日吃斋保素，不得杀生，直到เ败散开荤禁。并在家家户户门楣上悬挂九宫八卦。贴上符咒。一般都用米筛代替，嵌上镜子、戒尺和剪子。米筛代表九宫八卦；镜子代表日月阴阳宝鉴；戒尺代表戒律，黄天法度；剪ຘ刀代表叉开的雌雄双锋倚天宝剑，均可以隔邪ิ驱妖。据传，妖孽由心念所生，当然也可以心念所克，那米筛、镜子、戒尺、剪ຘ刀一旦成为ฦ人们观念上的利器，自然可以成为镇邪之宝，也就不足为ฦ奇了。
打醮本来是请客，不仅饥肠辘辘的天神欣然而至，而且长期流荡荒冢的饿殍野鬼、魑魅魍魉、久ื聚不散的妖孽都来领受一份斋饭，因而祭坛内外到处都密密匝匝的妖孽恶怪，只是凡人肉眼难以看到，只有开语前的婴儿、哑巴及家犬方แ能目睹。当然，此话是否真实，只有张天师的徒子徒孙心中明了。
景花与玉林在门外饱了眼福，又回到中ณ亭主坛，堂壁挂了三清大佛的影像，堂前设了三张虎爪雕花大案，两ä排太师椅，均上了金线绣就的案裙ำ椅披，中间是三鼎八卦炼丹炉，红烛排排，香烟缭绕，场面显得壮严å肃穆。还有一溜子八位执事匍伏在三清大佛脚๐下，其中竟然有景连和小跟牢，弃儿身穿宝蓝长衫，头载西瓜乌顶帽，双手握着金玉如意，都十分投入，姑嫂俩看到他们那分虔诚的样子，不觉掩嘴而笑：“真是天生一对痴情物！”
景花头上被什么东西刷了一下，原来从中ณ亭两楹大梁上挂下来的倒凹形大幕，玉林说：“这就是镇观之宝，‘千贞帐’！”景花仰着望去吃了一惊，原来此帐全是用掌把大的七色锦缎拼缝而成，每方都绣有花草：一支两朵红梅，鸳鸯戏水、并蒂莲、双狮戏子，双龙抢珠……均为精工细作，千姿百态，美不胜收，就悄悄地问玉林：“干吗？在三清大佛面前挂上有亵渎之嫌的yin艳事物？”玉林笑道：“你们阴阳街还不是用男性‘那个’祭祖，选美吗？我在演戏那段时间，也与和尚道士有过交往，这道家有的是好色之徒，他们倡导的便是天地磨合、阴阳交泰、氤氤致生、生息永昌的道德观，并不排斥男欢女爱的天性，你知道‘千贞帐’的来历吗？其实道士分二种：一种在家修炼的道士，叫家修道士，可以婚配生子的。一种是自幼出家修道的，叫全真道士，不好女色，其中ณ有的一生不性洩，那就是‘元真’了。像秋禄这种称不上‘元真’，连‘全真’都不是，他到处寻花惹草，‘千贞帐’的奥妙就在‘贞’字，因为他要炼丹，制ๆ造‘长生不老’药，必须取少女初ม露天癸，又不好暴露天机，就潜入千家万户，借神的旨意的名义，精心设计一套取少女童贞的计谋，天真烂漫的少女谁不想成为幸运儿，因而在一方แ绢帕上绣上自己的心愿，等第一次下身来时作包取之用，悄悄地送进道观，有的因此献了身，把自身的初潮与男性元真初泄和合，供以炼制长生不老之药，那ว方แ丝帕也就上了千贞帐……”
“可恶！”景花幡然省悟：“原来，一方清净的道观，也竟然是藏污纳垢之地，这个荒唐的世界上，那有干净的男ç人？”
姑嫂见两厢墙上挂满了轮回转世的十殿画卷，把一幕幕森严恐怖的阴曹地府呈现在眼前。那狰狞的牛头马面，蓬ศ头污垢的红毛小鬼，眼如铜铃的判官，口吐长舌的黑白无常。还有因果相报，惊世骇俗的画面；一位妇女背夫偷汉竟下了油锅；还有谩骂公婆被割舌挖眼珠的，违反三从四德三纲五常而遭锯身、上钉ล山、下火海ร、剖肚挖心、上奈何桥、被毒蛇猛兽吞嚼等等惨绝人寰的画面比比皆是。
“我们走吧，按照ั画上的说教，我们犯七缺被打入十八层地狱还不够呢！”景花扭头就走。
“你看到เ了吗？上酷刑的全是妇女。权势都掌握在臭男ç人们手中，女人成了他们手中的玩物。虽然作恶的都是他们自己，却又把罪孽推到妇女头上，女人长得漂亮也成了倾国倾城的祸水。其实三从四德是压在妇女头上大山，是维系他们既ຂ得权益而施展出来幌子。命运要把握在自己手中，千万别相信这些吓唬人的鬼画ฑ！”
“这轮回转世是泊来物，儒家就没有鬼怪之说。只有道教剽窃了佛教教义，偷梁换柱，与佛教同流合污。‘三清’压根儿是日月星斗辰，与金木水火土对应而存在，是历代先哲对天地本原的探索所得的感悟，与所谓西方แ如来、阿弥是风牛马不及的两ä种概ฐ念，可现在被道徒们牵强附会，创造出道佛合一，无所不包的一个神灵世界ศ，而这些不学无术的道徒摇身一变成了可以驾驭整个神灵世界ศ法师，用于愚弄善心未泯的良民，刮取他们