“可是，我之ใ所以宁愿被你打伤而不还手，不仅是因为ฦ我爱你，还因为我是鬼神‘化劫’大计的一员。”
“快了，因为我们经历了太久的黑暗。”
听二郎神一言，魔神突然现他记忆中有这样一段经历：当他于无意中走进老师黎弘的藏书室并且翻开老师的族谱时，他看到了这样的话──“天使之泪”的秘密就在逍遥三宝之中。逍遥三宝就是伏魔剑、鬼神夜叉和三尖两ä刃刀。魔神此时非常得意，他哼了一声，自言道：“三尖两刃刀，确实是好刀！”他冲上前去，对着二郎神就是一掌，掌力劲道而急，令二郎神防不胜防。
一行道家子弟先前来向陈散请礼。
“哮天犬！”
沿着怪石凿成的石阶，上通灵岩之巅，右通毗邻的风洞。洞顶微露一条狭长的罅隙，是一线天的。岩顶罅隙便为八卦之ใ的“乾ດ”卦中的画ฑ“一”，而八卦的创造者，便是人王伏羲，此洞遂称为伏羲洞1。洞口岩壁镌有洞名。
“王朝天下不再繁华，茅山之道风华已去。看对昨日的风景，我等纵然泪流满面，依旧换不回曾经的美丽。然而这不会是道者的末日，道法自然而衍生万物，万物之ใ内便处处是道。赖布衣、寒绛、薛康、毛丰，你们懂吗？”
然而世间万物相生相克，既ຂ然有卫道之士，便有相生之ใ士。在天地初ม开的时候，魔族应世而生。他们同正道人士一样，窥日月而透万物，参环宇而成万世之身。就象苍穹中的黑洞一样，只是他们属于魔，他们为正道所不容，所以正邪相斗千万年一直不曾休止过。
去路两旁的山崖上不时滚落着石子，后来又明显感觉到山和大地同时在震动！难道是地震？王衍立马反应过来，他本能地想以轻功飞走，然而很快他现自己้再也不是人间的王衍了！
鬼兵头撑着眼睛问：“情？情是什么东西？”
牛头说道：“人王、鬼神愿意臣服于女娲，不会是因为蛇爷爷所说的爱情吧？”
“见而非见，是为非言。先生既然来了，那么我就开始我的讲史了。”我微笑着肯定他的话的同时对他说。
司马越一声泣下：“谢皇上恩典，司马越一定不辜负皇上的信任！”
“是吗？”石勒说。然后就不再问了。他坐在自己้的帅椅上，看了一眼王衍的夫人，暗自说到：“夫人的眼神告诉我你也在恨我，不是吗？”他淡淡一笑，然后自己้的呆去了。
还没有等夫人说话，另外一个ฐ士兵马上反应到对马夫说：“快护送夫人回城。我们来挡住他。”
《古诗十九》有说：“弹筝奋逸响，新声妙如神”，秦筝以其清新า美妙的音乐倾倒了无数的诗人骚客，现存古代的筝赋的作者如侯瑾、阮禹、傅玄、贾彬、顾ุ恺之ใ等都是汉末、魏、晋时人；弹筝的名手，除了郝索、6๔太喜等民间筝手外，魏文帝、游楚、桓伊、谢仁祖、何承天等王公贵人也竞相习弹，蔚成风气。这一时期是古筝艺术史上空前兴盛展的黄金时代。
“你是说天庭的人狙杀了你的门人，而你的伤也是他们造成的？”魔神尹明出现在宁平城外离石勒大军营帐有一段距离的小河边，在他面前的是一个脸上挂了花的号称‘阴世圣祖’的人。
有一个队伍捆绑棺材的绳子由á于不牢固，加上承受很大的重量，它正在一点点被绷断ษ。可是现场太吵了，谁也没有听到这样细小的声音。
长安城内，巍峨的宫殿立于朝阳之下金碧辉煌ä，威武的武士立于金銮殿前威风凛凛。现在已๐是议朝时间，金銮殿内却仅有几个值班的太监在那里守着。
“然而人间却留下了《梦江南》，就象北茅山虽已被灭，江南还有南上清，那ว里是我浩浩中ณ华最后的祥和之地。”当北廷妤儿为ฦ阮玉弹完这一《载驰》后，他重新在尘世阁里，闭目打坐而起。阁外是北廷妤儿为他接着讲述记载着《载驰》曲律的《梦江南》的历史。
女娲ຐ是上古天神，也有人称她为“大地之ใ神”。她有着所有天神都无法比拟的容貌，也有着所有天神都为ฦ之感叹的慈悲与广博的爱。有一天，她来到凡间，现天地虽分，但是仍然天火弥漫，大地残酷。于是她取五色彩石补天，为了天地永远不再结合，她砍下了神龟的四肢立于天地四极，从此天空太平，大地安宁。可是大地却毫无生气，女娲ຐ再一次用她对世间的爱为大地造就了最伟大的作品———人。
凤垭山中，茅山派里，寂静的很。当陈散和北廷妤儿飞在齐心台上空时，齐心台的三千弟子的尸体还在流着血，还没有干去的暗紫色的血一片片浸漫了整个台面。
魔者可灭，心血仍在，这就是人王伏羲的苦恼。破天族人的悲哀与不幸，是伏羲始终不忍心的原因。为了寻找到根除复仇心血的办法，他徘徊在天地之间苦苦思量。当他看到“冰封之ใ印”可以压制住复仇心血近千年，生生相克、道长魔消，他相信只要破天族人身上存在足够强大的正气力量，那么เ复仇心血终必被根除。
“妤儿，妤儿……”即使陈散和黎弘怎样的呼唤，她还是没有醒过来。
英汝会去了哪里？
七万子弟头颅，
不错过，这一路有你有我。
太子太傅竟然会一去不复返，年青的孝怀皇帝急了。现在的他悲痛万分，失去了他最依靠的人，他还会有希望嘛ใ？难道要把希望放在太傅离开时派来的年轻弟子？尹明只不过是一个比自己้还小的人而已๐，他还是个孩子。
鬼王从幽冥世界的七煞路走来，只有他才可以走得了这条路，也