怜一正陪着几个人。
今天是百鬼夜行的日子。
他忍不住扭动身体,他不想被这个男人触碰。
“秋は夕暮。夕日のさて、山の端はい近くなりたるに、烏からすの寢所ねどころへ行くて、三つ四つ、二つなど、飛びいぐさへあはれなり。まいて雁などのつらねたるが、いちひさく見ゆる、いをか。日入りはてて、風の音、蟲の音ねなど、いあはれなり。”
他只能将快感给那个人,自己却不能ม表现出快乐่,更无法装ณ出“忘乎所以”的模样。
难道,这个少年真是月
“不用了,我今天没兴趣做下去,你先下去吧。”
如果今夜不得不委身于这种男人,月倒宁可违背父亲的命令
“月大人,不要”
他决定走进教室。
他不过二十五、六的年纪,却散发着摄人的威严,眼睛微眯,嘴唇紧抿,身材修长,合体的西服包裹着暗藏豹的尖锐的四肢。
蛇之婬第六章怜一下2๐009050่519:4๒9:21标签耽美蛇之婬分类蛇之婬
月没有后悔,他虽然已经对禅者久松真一的话倒背如流,却也不能改变心中的愤恨。
“茶道的第一目的为修炼身心,其修炼身心是茶道文化形成的胎盘。无相的了悟为一种现象显示出来的才是茶道文化。茶道文化真是一种内容丰ถ富的文化形式,自己开始研究茶道以后感到惊讶的是,其文化形式有着强烈的独特性,即它是一种由无相的了悟,无相的自己้表现出来的形式。未渗透着无相自己的茶道是不存在的。”
“我知道。”
月无力的回答。
“反过来说,茶道中ณ必须渗透着无相的自己。即茶道文化是无相的自己的外在表现。茶道又是一种根源性文化,它修炼人的身心,创造无相的人、了悟的人,即创造文化的创造者。”
“可是我做不到,我的心被一些东西填满了,不能无相,不能了悟。”
“月,你要记住,茶道是创造文化创造者的文化。这些创造者创造的文化反过来又创造文化创造者。茶道是这样一种修炼人的天地,是这样的一个文化创造的领ๆ域。在此意义上来说,茶道是无相自己的形成及无相自己้表现的场所。不要将自己束缚,无相的了悟,存结于心,不要让暂时的仇恨蒙蔽了你的慧眼。”
“我有慧眼”
“是的。”
“为什么เ我看不见”
“因为你的眼睛被蒙蔽了。”
“我不懂。”
“让我告诉你,你心中的蒙蔽吧。”
松本温柔的说着,月相信松本,他是自己้的叔叔,是人偶师,他能ม觉察到人心深处的细微变化。
“你的心中有嫉妒”
“是的,我嫉妒,那ว嫉妒让我疯狂,我即将为ฦ这嫉妒化为恶灵”
月承认心中满是嫉妒,尽管他也不知道这嫉妒的源头。
松本看着碗中的漩涡,等到漩涡有些平静了,才缓慢地说着。
“为了鹰司公爵”
月笑了。
他知道自己在嫉妒,但他不觉的鹰司能让自己变得嫉妒。
“你认为我会为了他而嫉妒我从不曾觉得有谁能ม在我心中得到地位,你为什么认为ฦ这个人是他”
松本也笑了。
“你不是为了他而嫉妒。你嫉妒的人是怜一。你怨恨自己,怨恨自己不能将一个超出控制的男ç人紧紧抓住。对你而言,只有抓住才是最终的目的。于是你嫉妒怜一,因为你觉得怜一抢在你的前面抓住了鹰司公爵。”
月没有笑,松本没有说错,自己的全部心思都被松本看穿了。
“是的,所以我恨怜一。”
“确实,你应该恨怜一。你的母亲纯香可是只需一个眼神就能让男人失去灵魂的女王,你怨恨继承了她的美丽的自己,花费了那么多的时间,竟不能将那个男人抓住”
月觉得自己้并没有那么เ怨恨,毕竟到现在为ฦ止,他也没有真正认真诱惑鹰司。
他不觉得鹰司会喜欢他,本能ม告诉他,这不可能。
但松本如此关心,他也只好将心中ณ的一些告知。
“或许吧。我觉得我像六条妃子,为了和别人争夺一个男人的爱,甚至即将化为恶灵,纠缠葵之ใ上”
对月的自比,松本淡然一笑。
“你为何自我鄙薄你不是六条妃子,他也不是葵之ใ上。你是让所有人爱怜的光源氏。或者说,你是夜叉姬,”
夜叉
月不喜欢这个称呼。
“我不懂。”
“你知道般若与夜叉的关系吗”
“我当然知道。般若是智慧,夜叉是恶魔。”
“不,你忘记了,在我国的传统中,般若是嫉妒,是六条御息所的怨恨所以,你注定不是六条妃子,你是夜叉,将男人和女人都抓住的夜叉。”
月想起一个传统,家族只需要一个ฐ继承人,不能成为继承人的孩子被称为“般若”,交给松本家抚养。
继承家业的,是“夜叉”。
松本便是