麦琪觉得阿芒的身体，在微微颤抖。眼角里有泪水溢出来。那ว则ท故事，确实太凄伤了。麦琪觉得阿芒的泪水，仿佛像晶莹的玉珠，透过厚厚的窗帘ຈ，与塞纳河畔ึ的黄昏融合在起。
凯瑞停了下来。他步步地走近凯瑞说：“我有个中国妻子，可惜她离开我了。我是个ฐ失败者，但我爱她没法忘记她。”凯瑞朝他看看。他继续说：“也许她从来没爱过我。她嫁给我，只是为了留在法国定居。唉，美丽ษ的中ณ国妻子，心真狠。”
夜晚的巴๒黎灯火辉煌车如流水。阿芒驾着车，要带凯瑞先认识下巴黎。于是，阿芒的车飞驰在巴黎的高速公路上。树林山谷小村小镇塞纳河湾，从车窗外飞掠而过。阿芒沿着大环城公路，绕了半个圈，到了十三区中国城。这里高楼大厦中ณ国城超级市场中国城大酒家许永发酒楼ä夜总会许永发大商行巴黎陈氏商场兴华居天楼大东酒楼ä夜总会凤凰酒楼ä上海ร大酒店并肩站在巴黎街头，巨幅的牌上霓虹灯瞬息万变，争相妩媚。凯瑞觉得这里颇有香港味道。也许海外的唐人街，都是这个样子。
母亲边与凯瑞观光周庄，边鼓动凯瑞去法国巴黎。母亲知道巴๒黎是西方时装ณ的中心，香榭丽舍大街上来来往往的行人，犹如时装表演的模特儿。五光十色千奇百怪各种风格特点的服装ณ，股恼儿地拥到你眼前。那ว些巴黎的时装设计大师，他们对生活深刻的观察敏感的体悟又独具匠心的大胆设计，便是法国时装ณ独霸西方的原因。母亲很想去巴๒黎，她想去那里看看时装，看看香榭丽舍大街。
凯瑞在山城，无数次想象自己้住在半山腰，栋孤零零的小木屋里。这异乡的小木屋，没有人会来敲门。她的门敞开与关闭都没有关系。没有人认识她。她完全可以像个ฐ年轻的农妇样，在菜圃和花园里施肥剪枝，或者在小木屋里读书写字。那ว种静悄悄的田园生活，是她向往已久ื的隐居生活。她始终认为只有这种隐居生活，心灵才能ม达到เ真正的安宁。而真正安宁的心灵，是需要内心力量的。
凯瑞并不赞同干家务活是小女人的说法。她曾看过部好莱坞早ຉ期女性主义影片小妇人。小妇人描写牧师马齐先生参加了南北战争，马齐太太带着四个ฐ女儿过着清贫的生活。但马齐太太不愿意做个平庸的妇人。她以坚强乐่观的生活态度对待拮据平淡的人生。以爱心教导四个女儿，在清贫中保持独立自尊谦虚的品格。电影中有这样个场景：马齐太太坐在椅子上手捧书卷，四个ฐ女儿绕膝在她身边，脸上个ฐ个露出祥和而幸福的微笑。凯瑞想那ว种相亲相爱幸福美妙的感受，是马齐太太发着莹光的母性本质。
阿芒此刻在蒙蒙细雨中ณ，款款而行。他的头发已被雨淋得湿漉漉的。他的裤腿也因脚底溅起的积水，湿了大块。脾气不太好的阿芒，这会儿阴沉着脸，像某个军区巡逻的士兵。其实他长这么เ大，从没有巡过逻。现在他是在去徐赛玲父母家的路上，为了按时出现在餐桌前，他大早ຉ就出门了。他没有与徐赛玲起去的原因，是因为徐赛玲早天就带着女儿回娘家了。
如今大家都在想着法子赚钱，阿芒也想赚钱。他除了多教课，还曾经帮过个公司拉业务搞设计。有时还出差做空中ณ飞人。他觉得那样的生活很酷，很刺๐激。尤其到了某个ฐ城市，走在大街上都是陌生人。然后到宾馆住宿，宾馆里的电冰箱内总是放满了食物。他会把它们吃个精光，然后再将自己้从外面买来的食物塞进去。到了晚上，他会花两个ฐ小时泡在浴缸里。他觉得泡浴ภ缸并不只有女人喜欢，男人甚至比女人更喜欢。只是泡的方式不同，女人往往是欣赏自己้的肉体，而男人泡在浴ภ缸里，是种休息抑或是种思考。
父亲与漫画家，都知道可可叔父虽然喝多了，但并没有醉。他们不禁被他与西西弗斯ั样的艺术精神而感动，也被他认死理不开窍的艺术家脾气而折服。至于他心爱的小情人，他们始终认为ฦ并非可可叔父的真正知音，也许仅仅只是个性伴侣而已๐。
图书馆是安静的。它是很多人心里的个象征，也是人们艰苦阅读和随意抒写的个缩影。古往今来形形色色的记事，在静默中簇拥着，成为ฦ图书馆的日常情景。余叶工作在此情景中ณ，就像置身在处心智的迷宫，处美不胜收的福地。
灵之舞王岳川
飞翔着的自由精灵142๐
凯瑞写完这段话，仿佛对美丽的晚霞有了交代，心情十分舒畅ม。她想这时候要是有个人，与她聊天就好了。然而大家都忙。凯瑞的同事和朋友，大部分都有家室和恋人。凯瑞很少找他们聊天。
网上有聊天室，凯瑞当然是知道的。但凯瑞从没有进去过。她觉得在网上与陌生人聊天，你搞不明白他们的性别ี年龄和身份，什么东西都是虚拟和假的。所以，凯瑞没有兴趣和心情。而电子邮ุ件，倒是与人交谈的个ฐ好地方แ。然而，凯瑞的邮箱大多是邮ุ件，偶尔也有几个朋友的来信。那天，封陌生人的邮件吸引了她。她打开信，第句话就把她吓坏了。那个ฐ陌生人，肯定是个ฐ网恋高手。他向她指点迷津，告诉她在网上可以有个家，可以有孩子可以夫妻恩爱的。
凯瑞没有给他回音。但直保存着这封陌生人的信件。凯瑞想不知有多少人，就是通过这种虚拟的网恋终成眷属。也不知有多少人，因为虚拟的网恋而造成家破人亡的。这就是网络时代的产物，人们无法回避的事实。