哈迪斯是“冥王”，虽然掌管死亡，但不是“死神”，也不是冥界的“判ศ官”；死神是塔纳托斯ั，与死神是兄弟的是睡神许普诺斯，而判ศ官有三位，分别是弥诺斯拉达曼提斯ั和埃阿科斯，两神是大地母神盖亚的姐姐－－暗夜女神的儿子三位判官则ท是宙斯ั的儿子，生前都是以贤明公正著称的英雄艾亚格斯掌管亚洲人的审判，拉达曼迪斯掌管非洲人的审判，米诺斯则掌管欧洲人的审判ศ遇到เ分歧时，艾亚格斯和拉达曼迪斯先各自决定，然后由á米诺斯投出关键票
她在希腊各地都受到崇拜，著名的德尔斐à神庙最初ม曾是她的祭殿
以五根来代表者则ท出于阿閦轨，以五蕴表之者，则出于金刚智所译之毗沙门天王轨以五佛顶ะ表之者，则出于不空译字顶ะ轮王轨奇特佛顶轨药师消灾轨
伏虎罗汉
小乘法门，是以自我完善与解脱为ฦ宗旨，其最高果位为ฦ阿罗汉果及辟支佛果※闻乘๖修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：须ี陀洹果斯陀含果阿那含果阿罗汉果缘觉乘修十二因缘，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者百劫，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到เ处，故无明显的位阶可言
隐身
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第六：承平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心
四不妄语而诚实无欺
雁行阵：兵力配置如大雁飞过的斜行，以充分发挥射击兵种的威แ力冷兵器时代以白刃战为ฦ主，雁行阵较为少用，但也应结合具体的情况个ฐ人认为，“骑铁ກ”很适合使用
兑方缺少的房宅兑方แ缺少的房宅虽不多，但在农村城市也能见到เ，它的不足之ใ处多表现在少女身上，如家中没有少女，那么เ老年妇女或中年妇女也是逃不掉的，如只有男的住而没有女的赚也会疾病缠身或工作不顺，兑方แ在五行来说属金，又主钱财来源，金在人体上来说主口咽啮气管肺，又主大肠小肠，所以多主呼吸系统及大肠方แ面的铂并易出现官司口舌争执或出现说话口齿不清之ใ人，或严å重的女科疾病
形象实际上是风水中门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某种动物或其他物体例如某个山的形状象只狮子有关形象的名称很多，如美女照镜七星伴月等不胜枚举
古代卜筮军国大事时有三条原则ท：是先筮而后卜古人认为物先有象而后有数，龟为象，筮为数卜筮时先以蓍草筮，如得吉数，不必再卜，如不吉，再卜其象二是卜筮不过三古人卜筮是为ฦ了求吉利，但有时并不是卜就能ม得到吉兆，卜不吉可以再卜三次卜筮得到เ的如果仍不是吉兆，就不能再进行再卜三卜，三次筮等到的如果仍不是吉兆，就不能再进行第四次古人认为即使进行第四次得到了吉兆也不灵验了因此，通抽况下卜三次还不是吉兆的话，要进行的事情就暂时中止，待择吉日再卜♀就叫卜筮不过三后人常说事不过三，当是从“筮不过三”音而来右是卜筮不相袭卜筮是先筮而后卜，筮之ใ不吉，可以再卜，如果卜之ใ还不吉，就不能ม再筮古人认为卜为ฦ象，筮为数物先有象后有数，象数不能ม倒置因此，即便卜之不吉，可以再卜，但却不能筮
而这种预测命运的方式便是四柱八字
刘向则是这样解释的：君臣乱ກ于朝，政令亏于外，则上浊三光之ใ精，五星赢缩，变色逆行，甚则为孛北斗ç，人君象，孛星，乱ກ臣矣，篡杀之ใ表也星传曰：‘魁者，贵人之牢‘又曰：‘孛星见北斗ç中ณ，大臣诸侯有受诛者‘夫彗星较然在北斗中，天之视人显矣，史之ใ有占明矣，时君终不改寤，是后，宋鲁莒晋郑陈六国咸杀其君，齐再弑焉2๐
有关人的征象星，只有主要征象星，没有次要征象星，其划分如下：
傍晚，后羿回到เ家，侍女们哭诉了白天发生的事后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了气得后羿捶胸ถ顿ู足哇哇大叫悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字♀时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥
整整大战了个月，大禹带华夏之民轮流上阵共工渐渐疲惫不堪，败下阵后，仓惶而逃，大禹穷追不舍共工看着自己้在劫难逃，便向大禹下跪，发誓永远不再侵犯华夏，再不发水行恶了大禹心软，放走了共工
第二，烛龙之ใ形象大荒经谓其“人面蛇身而赤，直目正乘๖”，衡经谓其“身长千里”，“其为ฦ物人面蛇身赤色”，则其为物身形绵长，人面蛇身，且为红色
巨门在午宫之兄弟宫以三人以内为佳，且兄弟姊妹应多上主心，但如见文昌或文曲又见化忌星加天刑铃星天月辈廉，兄弟姊妹性情古怪成就较有限，如三方见哭虚火铃台辅封诰又逢化禄或左右，兄弟必因事业上之关系而东奔西跑忙碌不堪，此时之兄弟不致于不义แ，但感情也不太好，且不在起，如见天姚â陀罗逢化忌，兄弟姊妹其中ณ有人会有桃花纠纷缠身而是非多端
逢禄马，男多浪ฐ荡，女多滛火铃同宫，奔波劳碌，官非争讼罗同宫，残疾奔波牢狱天空地劫冲照，主人外华内虚，家无积蓄，孤苦，终身不能ม发达羊入官禄宫，到处求乞
若四杀并见，后天也不做人事上的努力，则反而主ว其人固执己้见，专横愚昧但不论其识见如何，在当时往往不为人所认同，精神生活很空虚所谓化气曰尊是指紫ใ微星在精神上的象义，为官禄主ว则是指出紫微星在物质上或具体上的象义แ
风伯又称风师箕伯，名字叫做飞廉，蚩尤