第二个恐惧是害怕失去背后的价值
爱从爱自己开始，你可以爱爸爸爱妈妈，爱他和她，爱小猫爱小狗，但是这切都从爱自己้开始。因为所有的爱都是从你身上表达出来的。
你觉得这样的生活，你可以接受吗？
在次吃饭的时候，我从个ฐ朋友那ว里学到了个橡皮筋近景魔术。就是刘谦春晚上表演那个ฐ我觉得相当有趣，于是开始当场学习。在开始的时候，我是最笨手笨脚的个，不是穿帮就是把橡皮筋弹飞到隔壁人的碗里。大家看我表演就说：“你表演的不是魔术，而是魔术揭秘吧。”还有人说“你以为ฦ你是刘谦啊！”
第部分第21้节：第二种心智模式2๐
有趣模式与无趣模式
“有趣”之人和”无趣”之人的区别ี，到底在哪里？
我们先看看什么เ是兴趣。
兴趣r，来源于拉丁文词根“r在之间”，后面加上了代表最高级的””和代表当下的””。这仿佛在告诉我们，当你以最高级的形式投入到当下的事情之中r去。兴趣就是让你自己้完全身在事物其中。当你真正完全投入到เ当下的事情中间去，不管这个事情多么เ简单卑微，你就能ม感受到无穷的乐่趣。任何个瑜伽教练都会告诉你，即使认真的投入你的呼吸——这个每天你做过无数次的事情——都能感受到无数的乐趣。
佛家的禅宗也有关于投入的故事：
有源律师：“和尚修道，还用功否？”
大珠慧海：“用功。”
有源律师：“如何用功？”
大珠慧海：“饥来吃饭困来眠。”
有源律师：“切人总如同师用功否？”
大珠慧海：“不同。”
有源律师：“何故不同？”
慧大珠慧海ร：“他吃饭时不肯吃饭，百种需索，睡时不肯睡，千般计较，所以不同也。”
吃饭的时候吃饭，喝水的时候喝水，那就是修行。可惜大部分人不是这样，我们在吃饭的时候想着工ื作，在喝水的时候又想着吃饭，在工作的时候想着出错，你在恋爱的时候担心分手。你在拥抱的时候还在看表
所以我们还是凡人个。
在做职业规划课程这几年，我见过很多很多人，他们的问题是：“不知道自己有什么เ兴趣”又或者是“好像对什么เ都有兴趣”。但如果你问问他们，听说你那么喜欢市场，为什么不试试看呢？他们就会回答，“如果万失败了该怎么办？”
你知道他们的问题在哪里了吧。这些人都是不敢投入的“无兴趣族”，那ว就是，他们好像从来没有想过进入当下，他们从来没有感到过乐่趣。他们总在思考“读这本书，有什么用处？”“万做不好怎么办？”，这让他们无法从任何东西中间获得乐趣，自然也就无法对什么感兴趣。担忧之墙永远把你和乐趣隔离开来了。你就好像个糟糕的读者，每看页小说都要翻到เ最后结局，那ว么เ你就完全失去了阅读的快乐。
所以当下的投入带来快乐。下面是段我的经历：
在次吃饭的时候，我从个ฐ朋友那里学到เ了个橡皮筋近景魔术。就是刘谦春晚上表演那个我觉得相当有趣，于是开始当场学习。在开始的时候，我是最笨手笨脚的个ฐ，不是穿帮就是把橡皮筋弹飞到隔壁人的碗里。大家看我表演就说：“你表演的不是魔术，而是魔术揭秘吧。”还有人说“你以为你是刘ถ谦啊！”
第部分第22๐节：第二种心智模式3
但是我还是觉得有趣，在回家的路上，我边开车，边用手比划ฐ这个魔术，我在优酷网上面下载了所有的刘ถ谦的视频，帧帧的开他如何换手指头，如何误导观众，如何做动作。有上课的机会，我就主ว动给身边的人展示。当然，有的是魔术表演，有的还是魔术揭秘表演。个星期以后，我成功的表演了这个ฐ魔术，即使面对当天和我起学习魔术的人，大家明明知道我在换手，却就是看不出来了！
我有什么收获？我的收获是，我可以在课堂中间变魔术让大家开心，也可以用来在家里哄哄我老婆。更加重要的是，我开始多种让自己快乐生活的方式，我觉得我在魔术方แ面也很有天赋呢！而且这让我自信心膨胀。
所以乐่趣来源于全情投入，而不是投入后的结果，正是因为这样，乐趣可以是无条件的。
个ฐ婴儿在玩的时候咯咯的笑，并不是因为这个游戏会让他获得什么。我们在演奏乐่器的时候觉得开心，并不是因为我们就通过这个拿到钢琴十级。我们在听笑话的时候哈哈大笑，并不是因为我们要记录下来这个笑话来炫耀给别人；我们在看小说的时候觉得心向往之ใ，并不是因为ฦ这本小说能让我减压。
因为ฦ快乐就是快乐，投入的快乐是无条件的。
现在我们对投入有了下面的理解；
1尝试是有可能成功，有可能ม失败的。
2成功的尝试能收获到เ成果。
3不成功的尝试能ม收获到智慧。
4不管成不成功，投入能ม带来快乐。
既ຂ然这样，你为什么停止你内心对后果的担忧，投入些呢？