诸葛司马比高低
孔子赶上前去，诚恳地问他说：“我还以为ฦ你是个鬼呢，仔细一看，你实实在在是个人啊！请问，游水有什么秘诀吗？”那汉子爽快地一笑，说：“没有，我没有什么游水的秘诀，我只不过是开始时出于本性，成长过程中又按照天生的习性，最终能达到เ一种境地是因为一切都顺应自然。我能顺着漩涡一直潜到水底，又能ม随着漩涡的翻流而露出水面，完全顺着水流的规律而不以自己的生死得失来左ุ右自己的行为，这就是我游水游得好的道理。”孔子又问道：“什么叫做开始出于本性，成长中按照天生的习性，而有所成就是顺应自然呢？”那ว汉子回答说：“如果我生在丘陵，我就去适应山地的生活环境，这叫做出自本来的天性，如果长在水边则ท去适应水边的生活环境，这就是成长顺着生来的习性；不是有意地去这样做却自然而然地这样做了，这就叫顺ิ应自然。”孔子听了汉子的一番๘话，若有所悟地点头而去。
徐霞客在旅๓途中，每天晚上休息之ใ前，都要把当天见到、听到的都详细记录，即使在荒山野林里露宿的日子，也总是在篝火旁，伏在包袱上坚持写日记。
对于他的行为，所有人都感到不可思议，认为他的精神出了问题。
北宋初年，大将曹彬奉宋太宗旨意率军收复幽、蓟ต等州，然后向涿州ะ挺进。
战国末期，秦国日益强大，于公元前2๐30年灭了韩国，之后又灭了赵国、魏国、燕国。秦国乘胜进攻南方แ的楚国，不想出师不利，战事受挫。秦始皇后悔当初没有听老将军王翦破楚的计策，为挽回败局，只好请解甲â归田的王翦再次出山。于是，秦始皇亲自来到王翦的家乡颍阳，言辞恳切地对王翦说：“望将军莫记寡人之过，带兵征楚。即使将军怪罪寡人，也应以国事为重。”王翦受秦始皇所请，率60่万大军浩浩荡荡向楚国进发。楚王得知后，聚集全国之ใ兵，由楚将项ำ燕统帅，在中ณ山摆阵迎战。
有大智慧的人并不急着表现自己，他们往往先蓄足了底蕴，成竹在胸，一旦时机成熟ງ，便会一鸣惊人。
以上言论都强调时机对人生命运和事业成功的重要意义。善于利用时机，容易取得成功，丧失时机，就会终生遗憾。审时度势，认识时务，把握机遇，是一条处世要诀。
当时号称天下第一关的山海关，早已年久失修，其中“天下第一关”的题字中ณ的“一”字，已经脱落多时。万历皇帝募集各地书法名家，希望回复山海关的本来面貌。各地名士闻讯，纷纷前来挥毫，但是依旧ງ没有一人的字能够表达天下第一关的原味。皇帝于是再下诏告，只要能ม够雀屏中选的，就能够获得重赏。
哈佛大学最杰出的心理学教授威廉。詹姆斯曾写下六句话：“倘若你对某项结果足够关心，你自然一定会完成。如果你希望做好，你就会做好。若你期望致富，你便会致富。若是你想博学，你就会博学。只有那样，你才会真正地期盼这些事情，并一心一意地去做，而不会费许多心神再去胡思乱想其他不相干的杂事。”这就是建立良好心态的力量。
秦始皇统一中国时，曾经想派大将王翦攻打楚国。王翦说：“要攻打楚国，非60万人不可。”秦始皇又问李信，李信说：“20万人就足够了。”秦始皇笑道：“王将军老了，胆子也变小了。”于是派李信和蒙恬带20万军队南下征伐楚国。王翦便称病回家了。不久，李信大败，秦始皇亲自跑到王翦的老家频阳，请王翦挂帅复出。于是王翦带兵60万人出征，秦始皇亲自送到เ灞上。
毛泽东曾经用拳师的例子说明先退后进才能取胜的道理。他说：“谁人不知，两ä个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则ท气势汹汹，劈头就使出全副本领ๆ，结果往往被退让者打倒。”不仅拳师的对抗性斗ç争如此，其他领域的争斗也是如此。要战胜对方，不能一味剑拔弩张，气势汹汹，要后退一步，寻找机会，后发制ๆ人。
侍官把魏勃领ๆ去见了曹参，魏勃才达到了目的。
楚共王闻听，深为感动，当即把一块领地封给了安陵缠。在这里，安陵缠陪葬的许诺是“砖”，楚共王的宠爱和一块领地则是安陵缠引来的“玉”。所以说，江乙善谋，安陵缠知时。
韩信犹豫不决，不忍心叛汉，又自认为劳苦功高，汉王终究不会害自己้的。于是谢绝了蒯通的劝谏，蒯通因此而装疯做巫师去了。
鲁庄公亲自派曹沫当大将，护送公子纠和管仲等回齐国。还没动身，管仲就对鲁庄公说：“公子小白在莒国，离齐国很近，万一让他先回去，那事情就麻烦了。请让我先领一队人马去截住他吧！”鲁庄公同意了管仲的计划ฐ。
“当然可以。”李园很爽快地答应了。
这是因为殿阁顶楼很高，又是竖匾，如匾上的字写得一般大，从下往上看，就自然会出现上端字小、下端字大的毛病。这个举子按照近大远小的透视原理，故意将第一个字写大，依次按比例缩小，远看正好合适。
吕夷简从容禀奏皇上：“陛下患病，不能ม亲理朝政，朝廷内外都很担忧，一旦ຆ忽然召见大臣，我们就慌忙奔跑进宫，恐怕会使人们误认为ฦ出了什么不好的事，引起不必要的恐慌。”宋仁宗听后，认为他辅佐政事，考虑周全，办事得体。
这些都是以静制动的策略，然而，如果不是军中ณ一贯纪律严明，事到临头，想不动恐怕也不可能。
还有个安阳侯上官