况人自以我国险，家自以我兵强，盖揣于此而不揣于彼，经其成而未经其败也。何则？国莫险于剑阁，而庸蜀已亡矣；兵莫强于上党，而太行不守矣。人之情，端坐而思之ใ，意沧海可涉也，及风涛骤兴，奔舟失驭，与夫坐思之时盖有殊矣。是以智者虑于未萌，机者重其先见，图难于其易，居存不忘亡，故日计祸不及，虑福过之。良以福者人之所乐，心乐่之，故其望也过；祸者人之所恶，心恶之，故其思也忽。是以福或修于慊望，祸多出于不期。
宏图未展的柴荣，此时锐气正旺，面对即将到手的淮南全境，他怎忍心功亏篑？特别ี是后周大军攻占扬州之后，他驻跸孝先寺，读到南唐枢密使殷崇义为该寺撰写的碑文赞叹不已，深为ฦ江南朝臣的文采所倾倒，产生了招纳和驾驭南唐文官治国的奇想。因此，李进贡也好，犒军也罢，都不能促使柴荣偃旗息鼓，坐下来同失败的对手议和。然而，为了显示后周天子的威แ严，柴荣还是决定接见南唐来使。这与其说是会晤，毋宁说是震慑。接见这天，柴荣传谕下属要把气氛弄得剑拔弩张，险象逼人。当钟谟李德明穿过枪林刀丛，毛骨悚然地进入大帐，刚刚呈上国书和礼单，还没来得及开口陈述来意，柴荣就厉声责问：
天香留แ凤尾，余暖在檀槽。
当讲！当讲！
君今转移重增，无君笔札无君才。
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看！细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。
由á于徐知诰求贤若渴，知人善任，没出几年就在身边聚集了大批肝胆相照的治国能ม手。宋齐丘即是典型例。此公虽然博学多识，长于智谋，但却是介穷困潦倒狂狷不羁的书生。与人共事，常常恃才傲物，有时因为语不合，便拂袖而去。他来到徐知诰门下，仍不改旧ງ习，曾多次怒发冲冠，提笥出走。每逢此时，徐知诰都宽大为怀，容忍礼让，遂使宋齐丘感激涕零，发誓与徐知诰同舟共济，时人因此将他比作南朝刘宋忠心辅佐高相刘裕ษ的刘穆之。他呕心沥血为徐知诰谋划军国大计，徐知诰怕泄露机密，便经常约他乘更深夜静的时候，到เ后园四面环水的孤亭密谈，入座后将通往池岸的吊桥收起，以保安全。有时，二人还整日围炉笔谈，用铁箸在灰烬上写字，随时抹掉所谈内容，以防事泄。
随后，朱瑾用手提着徐知训那颗血淋淋的头颅出府，吓得徐知训的随从作鸟兽散。朱瑾翻身上马直奔王宫面奏杨渭：臣朱瑾今日已为大王除害，从即日起大王得以亲政矣。胆小怕事的杨渭见状大惊，吓得魂飞魄散，忙用衣袖掩面，不敢再看。因为朱瑾与其父同辈，又与其母同姓，所以杨渭平日称朱瑾为舅，此时仍按旧称哀求朱瑾：舅自为之ใ。甥不敢知。朱瑾见他胆怯如鼠，不禁大失所望，便厉声地呵斥道：汝果真是个ฐ扶不起的阿斗ç！孺子如此软弱无能，吾怎能与汝共成大事。说着，便愤然将徐知训的首级朝着王宫内的圆柱掷去。这时徐知训的亲兵已像潮水般向王宫席卷而来，朱瑾在宫中不敢再多停留，便提剑向外冲杀。不料前面宫门紧闭，朱瑾只好返身奔向后园，试图翻墙脱身，结果坠地折足。他自知难于幸免，便在绝望中仰天长叹道：吾为ฦ万人除害，以身担祸，当死而无憾矣！接着便将手中利ำ剑猛朝颈部横，倒地殒命。
从船桅高悬的五颜六色的牙旗，特别ี是绣有曹潘大字的帅旗得知：这是支班师凯旋๙北上汴梁今河南开封献俘阙下的船队。
李煜的心腹们明知李煜和小周后早已共枕同眠，但为了向朝野士庶宣示ิ皇家明媒正娶的神圣与庄严，还得假戏真做，按照古代婚礼的成规，补办纳采问名纳吉纳征请期亲迎等六道手续。2为了履行这些手续，小周后不得不暂时离开后宫，回到เ周家在金陵购置的私宅小住几日。
按照礼ึ记·昏义规定的六礼，从提亲到成婚，般要经过纳采问名纳吉纳征请期和亲迎六个程序。所谓纳采，就是男家请人先向女家提亲，如果得到เ女家允诺，男家再备礼品正式到เ女家求婚。所谓问名，则是男家携带礼品去女家询问女方แ的姓名和生辰，尤其是询问女方出生的准确年月日时。由á于古代计时采用天干地支法，每个ฐ时间单位都用两个字如甲子乙丑丙寅等来标示ิ，所以人的生辰又称八字。所谓纳吉，是男家根据女家提供的女方八字，经过占卜获得吉兆后，再备礼ึ品前往女家通报，决定同女家联姻ี。所谓纳征，是男家向女家馈赠厚礼，证明两ä家儿女正式订婚。所谓请期，则是男家择定吉日，请求女家赞同婚期。所谓亲迎，便是男家后时到女家迎娶。倘在民间，这些手续多由媒妁承办。而在帝王之家，则要下诏委任正副特使，持节行礼。3
在这过程中ณ，有个极富戏剧性的插曲是纳采。依据成规，行此礼必须ี执雁，俗称奠雁。即使皇家，亦莫能外。传说，雁是和美忠贞的象征。尤其在古人的心目中ณ，雁是最通人性的飞禽，能为人传书，成|人之ใ美，又忠诚于伴侣，至死不渝。不巧的是，李煜敕命的特使择定的出行之日，正值深秋。雁本是喜温向暖之鸟，每逢秋分就集结长空，井然有序地变换着人字或字队形，径飞岭南，直到来年春暖花开才相继北归。尽管太常寺在特使启程前派人四出去水乡芦荡寻觅，却不见雁的踪影。无可奈何，只好奏请李煜裁夺。