冯昱让贝海ร石诸人都下去了，才转过脸问侍剑：“侍剑，花万紫呢？”原来冯昱回房疗伤的时候并未看见花万紫，刚才贝海石等人在这里，冯昱不好问，现在他却是着急了。虽然对于花万紫他也许并没有像对丁当那样的痴迷，但是对于他的女人，他却不允许别人伤害她们，他深知花万紫ใ要是回到เ雪山派会受到怎样的惩罚，他心中在担忧，这些想法让他脸上一片冷然。
稍待？贝大夫，不算昨天，今日我们就已经等了快两个时辰了，你们长乐่帮也太不把我们雪山派放在眼里了吧？不知道能不能请贝大夫指点指点在下的雪山剑法？”那人显示ิ对贝海石的回答不满意。
冯昱洗完澡，出的房来，见一个男子守在门外，手里还拿着一条红绸，上结着一朵绸花。那人见冯昱出来便将红绸挂在他颈上，绸花正在胸前，笑道：“大喜，大喜，请新า官到เ堂上拜天地。”扶着他的手臂便向外走去。
丁不三闻得丁当此言便道：“好啊，今天我还只杀了一个，那么还可再杀两ä人。再杀两个人来下酒，倒也不错。”
丁当奔到围墙边，正要上跃，黑暗中忽然两人闻声奔到，一个ฐ手持单刀，另一个拿着两ä柄短斧，在丁当身前一挡，喝道：“站住！什么人？”冯昱知道是守夜的弟子，不想将贝海石等人引来，连忙道：“是我，你们都退下吧，我和我的朋友出去办点事。”那两人见是石破天，也不再多问，退了下去。
冯昱回到床上，看到เ花万紫ใ诱人的娇躯，忍不住又是欲火上窜，在花万紫的娇躯上下其手一番，花万紫的身体也渐渐有了反应，胸前的两粒樱桃开始挺立，下身渐渐湿润，冯昱差ๆ点就把持不住自己，要来一个“梅开二度”，但是看到花万紫身下的一朵桃花，想到她刚才由于春药的缘故和自己้缠绵的疯狂，知她恐怕无法再承受自己的恩泽，只得强自克制自己，息了此念，就那样搂着花万紫渐渐的睡着了。
7，某些恶心段子就不要出现吧，什么虎躯一震，散出王者之ใ气，某某人散出某某气势（军人气势，高官气势，什么เ富商气势），这也罢了，偏偏主角穿的一身寒颤也有这个本事，我就汗颜，你一农村出来的半大小屁孩（小说里的主ว角很多出自农村），屁世面没见过，屁阅历积淀都没有你就有气势了，我看你就有土气！气质是通过谈吐，穿着品位，走路姿态，以及实际所具备的实力资本所表现出的感觉，布什要是穿个he1้1okitty冲你装ณ深沉我保证你感觉不到他身上的“统帅气势”
厥阴心包经
而那些作者却把神写得根人一样﹐有情六欲﹐还爱上了人类女子﹐更陷与人世间的争执之中ณ﹐唉﹗受到圣经与科学的影响﹐现在的人们渐渐地喜欢以科学合理地方แ式去解释神的存在﹐普遍认为如果有神的存在﹐那它与我们人类是不同的﹐他是无比高级的存在﹐以不以我们人类了解的方式存在﹐它的存在与我们相比有如人与蚂蚁。而人们现在又喜欢以科学的方式去解释传说神话﹐一般认为ฦ那些神话中ณ的神人可能ม是外星人或者是拥有强大科技文明的种族﹐没有一个人会认为ฦ那些家伙是真正的神。至高无上有别ี于一切的存在与以神成人的主角。哪一个ฐ更有说服力﹖这个世界是神秘而紧凑的﹐你能相信一个ฐ这样的家伙能ม是创作这一切复杂的神吗﹖yy到了这步y得太过了﹐所以什幺创世神来人间都是不可取的作品。就是这些原因无时无刻๑地在影响着读者﹐因为每一个人现在都离不开科学﹐时时刻刻๑受到科学的影响﹐每一个人都在心中将科学放在第一位﹐所以一部小说逻辑性与科学性是那幺的重要。——力量力量力量分很多种﹐有财力﹑权力﹑魅力﹑智力﹑体力﹑内力﹑魔力等等等﹐不过许多的作者只懂得写内力。这些作者十分肤浅﹐他们的作品很多都带有英雄主ว义特色﹐英雄主义也就算了﹐但是太过迷信蜘蛛侠那类的形式了﹐认为只有自己้的身体强壮才是有力量的代表。这是一个牛角尖啊。可能ม很多的作者小的时候在学校中ณ经常被人欺负﹐而时时幻想自己什幺时候学了绝世神功等等等。而小说这个平台刚好给了这些人一个机会。如果这类小说少的话﹐那我无话可说﹐但是在网上这类小说多如牛毛﹐全部ຖ都迷信力量﹐身体的力量﹐使人厌倦。而且清一色全是什幺内力修练﹐为ฦ什幺主角不能拿到一样西方魔法书或者埃及诅咒术﹐更或者忍者的密卷﹖谁说敌人的力量不能被中国人修练的﹐只要你写得好﹐不要弱了中国人的特色就行了。但每一种力量都要有自己的定义﹐就是说不要让主角练完忍术去练法与内力﹐弄得十象全能ม﹐这会成为ฦ败笔的。但是这个世界ศ上力量除了武力这种体现方式﹐作者们就想不到เ别的方法了吗﹖有权力可以调动军队甚至在主角背后是一个国家作后台。有钱可以买打手买杀手甚至控制ๆ一个ฐ国家的经济。有智能可以将别人玩弄与股掌或者其聪明的头脑可以制ๆ造出机器人或者强大的兵器来帮助自己。这些情况下主ว角手无搏鸡之ใ力﹐但谁可以否认他们的强大。因此强并不是只有武力啊﹗作者们的思想不应如此狭窄。
通俗地说，“故事”是指小说中的人物在经历了一件事之ใ后，又经历了另一件事。比如《水浒传》中，先是西门庆和潘金莲通奸，然后是潘金莲药死了武大郎，然后是武松杀了潘金莲，然后武松又杀了西门庆。而“情节”则似乎是指，小