直至骑队过去良久，许多人才回过了神来，却是早ຉ已一身冷汗，急忙撞进屋去，关紧了门，只当是
在西林寺那ว破落的临时僧院里面，一灯如豆，也尤未熄。
毕竟慈恩年岁已高，地位尊崇，虽然经过刚才那ว一幕之ใ后，已经打心眼里认定慧彦确是他前世师兄，但一想到เ在大庭广众下如此称呼，却也不免有些难为情。
“把这佛国之门，交到我的手上？!ำ”对于慧彦的说法，慈恩当然说不上相信，但这关键的一句话，却又让他心下乱跳，居然没有立即呵斥ม反驳。
无论如何，他们要在凉州ะ建庙立寺，慈恩这位总掌凉州僧众的僧正，都是一个ฐ绕不过去的存在。
慈恩绷着脸，在曹珍他们的陪同下，向亭子里行去，心里早已๐是怒火升腾。
那只不过是眩人耳目的技俩，但这西林寺请来的真佛显圣，却是可以让你闭上眼睛也能够清晰得见。
也正因此，所有人的情绪都被调支到เ了最高点，现场气氛紧ู崩得就如同一根拉紧得不能ม再紧的弦，那ว张卷轴的下落，更是把这种紧张的气氛推向了高chaທo。
现在看着眼前这一片空旷的模样，他嘴下骂的是法明，心里却已经是一阵一阵地苦。
渐渐的，一些回过神来了的人们，开始交头接耳地讨论了起来。
这些天来，除了慧彦他们在城门前弄出来的那ว一出风波已经传扬开来之ใ后，在李子秋的指导下，正式挂出了招牌的西林寺也还是整出了不少新奇的玩意，别ี的不说，就是悟缘的西游记说书联播，现在就已๐经昌松县里一道独特的风景，每次开讲，都是一副人山人海的盛况。
“智行大师客气了”，曹珍虽说心下并不情愿，但面子上的功夫还是要做足，恭谨地拱手还礼：“智行大师道德宏深，这次有智行大师玉践亲临，特来主ว持我县浴佛大典，昌松县上下，深感慈恩广沐，幸何如之。”
“我记得你跟我说过，再过几个月，就是浴ภ佛节大典了”，李子秋淡淡说道：“到时昌松县的官民士庶，都会聚会狂欢，尤其是信众最多的三家寺院，还可以组织队伍巡行全城，昌松县的上下官员与世家门阀都会到เ场观礼，是也不是？”
李子秋微微一笑，今天的成果说起来也有点儿出乎他的意料之ใ外。
这个他特意留แ下来的悟缘，这些天就一直在跟着他学习一段新鲜的经文，准备呆会开坛讲经，说给那ว些香客们听。
他来到这昌松县，也已๐然有了不少时日，自然知道安家代表着什么เ，在今日之前，打死他也不敢想像能ม与安家扯上关系，若能ม够有安家的支持，那他们立寺传教的愿望简直就是易如反掌。
“我有蚕丝缎一匹……”
“那贵在了哪里！”城门官把佛像紧紧ู捏在手心，很紧ู张地问。
这本来也是在李子秋预期之ใ中的效果，因为这种不断重复的平缓曲调本身也就是一种具有简单效果的催眠，再配合上能ม迎合这些长年奔波在外的商人们心态的歌词，必然能ม收到一定之功。（笔者注：随便找一家僧众有做早ຉ晚功课习惯的寺庙，或者拿一个电å子念佛机，应该都可以听到เ这段歌词只有“南无阿弥陀佛”六个字，而且只有一个不断ษ重复的曲调的梵呗，只要不是刻意抗拒，还是很容易在听上一段时间后感到เ心情慢慢平和下来的，这可以视作佛门对催眠的一种应用。）
法明现在是对李子秋是毫无保留แ的相信，莫说换身衣服，就是让他绕这昌松县城裸奔一圈，只怕这位大和尚也会毫不犹豫地去做。
“唉”，慧彦叹了口气，他并没有意识到经过这么一个来回，自己้对于眼前这位自称佛陀转世的半大婴儿，已经全然没有了方才那ว种防范抗拒的心理，很自然地就顺从李子秋的吩咐，慢慢地说起了他的往事。
李子秋摇了摇头，没有理会一直喋喋不休的法明和尚，却是将眼光转向默立一边不言不语的慧彦，忽然微笑开口，唤了一声：“慧彦。”
他站在那草屋中间并排放着的十几个ฐ婴儿当中，就这么เ摆着一个ฐ奇怪的姿ู式，直直地正面着慧彦。
或许安家家主此来，所求的原本也就已๐经是不属于人间世的力量。
他是来求佛的!
慧彦与法明一念及此，不由得又将期待的目光投向了李子秋!ำ
“马勒隔壁的!ำ”李子秋不由得在心里骂了一句。
其实他比慧彦和法明还要来得更为郁闷。
虽然他也不知道这位安家家主到底碰到的是什么难题，但如果他现在有个ฐ合适的身份，倒是不介意见上一见。毕竟以他的见识与能力，相信就算最终解决不了事情，也起码能ม够忽悠得不至于与这位家主ว坏了交情。
但问题难就难在了他现在这个未足岁的婴儿的身体。
早ຉ在他成功收服慧彦与法明之后，就已经决心将知道他存在的人控制在一个最小的范围之内。
因为李子秋近乎ๆ直觉的认为，他这样乎一般人认知的存在，如果被国家力量所察觉，无论是在古代还是现代，也都是绝对不可能有什么好结果的。
社会结构的稳定，是由大众心理共同认知的部份所保持的，虽然古代皇朝不可能ม明瞭社会心理学的课题，但哪怕仅仅是出于对权力的敏感，也绝对不会允许有自己这样一个ฐ存在。
大隋天子，是佛之信徒。
若是大隋的天空之ใ下，出现了一个ฐ活