比如说很多人害怕公众演讲，这是第个层次。第二个层次你发现，自己真正害怕的不是公众演讲，而是怕讲砸；但是在最深的低处，他真正恐惧的不是讲砸，而是自己没有能力自己讲砸的状况。那才是你内心深处的不自信与恐惧。
这些打着爱的旗号的伤人者，自残者，伟大牺牲者，你没有发现，那其实不是爱，而是恐惧。安全感狞笑着奴隶你，然后用你去毁掉你身边的人，毁掉你的生活，然后在人群中寻找下个受害者。
这是个真实的故事。小飞和小苏其实是你认识的人，他们叫做巴菲特和苏珊。
在次吃饭的时候，我从个朋友那ว里学到เ了个橡皮筋近景魔术。就是刘谦春晚上表演那个我觉得相当有趣，于是开始当场学习。在开始的时候，我是最笨手笨脚的个ฐ，不是穿帮就是把橡皮筋弹飞到隔壁人的碗里。大家看我表演就说：“你表演的不是魔术，而是魔术揭秘吧。”还有人说“你以为ฦ你是刘谦啊！”
第部分第21้节：第二种心智模式2
有趣模式与无趣模式
“有趣”之人和”无趣”之人的区别ี，到底在哪里？
我们先看看什么是兴趣。
兴趣r，来源于拉丁文词根“r在之间”，后面加上了代表最高级的””和代表当下的””。这仿佛在告诉我们，当你以最高级的形式投入到当下的事情之ใ中r去。兴趣就是让你自己完全身在事物其中ณ。当你真正完全投入到当下的事情中间去，不管这个事情多么简单卑微，你就能ม感受到เ无穷的乐趣。任何个瑜伽教练都会告诉你，即使认真的投入你的呼吸——这个每天你做过无数次的事情——都能ม感受到无数的乐่趣。
佛家的禅宗也有关于投入的故事：
有源律师：“和尚修道，还用功否？”
大珠慧海：“用功。”
有源律师：“如何用功？”
大珠慧海：“饥来吃饭困来眠。”
有源律师：“切人总如同师用功否？”
大珠慧海：“不同。”
有源律师：“何故不同？”
慧大珠慧海：“他吃饭时不肯吃饭，百种需索，睡时不肯睡，千般计较，所以不同也。”
吃饭的时候吃饭，喝水的时候喝水，那ว就是修行。可惜大部分人不是这样，我们在吃饭的时候想着工作，在喝水的时候又想着吃饭，在工作的时候想着出错，你在恋爱的时候担心分手。你在拥抱的时候还在看表
所以我们还是凡人个。
在做职业规划课程这几年，我见过很多很多人，他们的问题是：“不知道自己有什么เ兴趣”又或者是“好像对什么都有兴趣”。但如果你问问他们，听说你那么喜欢市场，为ฦ什么不试试看呢？他们就会回答，“如果万失败了该怎么办？”
你知道他们的问题在哪里了吧。这些人都是不敢投入的“无兴趣族”，那就是，他们好像从来没有想过进入当下，他们从来没有感到过乐่趣。他们总在思考“读这本书，有什么用处？”“万做不好怎么办？”，这让他们无法从任何东西中间获得乐่趣，自然也就无法对什么เ感兴趣。担忧之墙永远把你和乐趣隔离开来了。你就好像个糟糕的读者，每看页小说都要翻到最后结局，那么你就完全失去了阅读的快乐。
所以当下的投入带来快乐。下面是段我的经历：
在次吃饭的时候，我从个朋友那ว里学到เ了个橡皮筋近景魔术。就是刘谦春晚上表演那个我觉得相当有趣，于是开始当场学习。在开始的时候，我是最笨手笨脚的个，不是穿帮就是把橡皮筋弹飞到隔壁人的碗里。大家看我表演就说：“你表演的不是魔术，而是魔术揭秘吧。”还有人说“你以为ฦ你是刘谦啊！”
第部ຖ分第2๐2๐节：第二种心智模式3
但是我还是觉得有趣，在回家的路上，我边开车，边用手比划ฐ这个魔术，我在优酷网上面下载了所有的刘谦的视频，帧帧的开他如何换手指头，如何误导观众，如何做动作。有上课的机会，我就主动给身边的人展示。当然，有的是魔术表演，有的还是魔术揭秘表演。个星期以后，我成功的表演了这个ฐ魔术，即使面对当天和我起学习魔术的人，大家明明知道我在换手，却就是看不出来了！
我有什么收获？我的收获是，我可以在课堂中间变魔术让大家开心，也可以用来在家里哄哄我老婆。更加重要的是，我开始多种让自己快乐生活的方式，我觉得我在魔术方面也很有天赋呢！而且这让我自信心膨胀。
所以乐趣来源于全情投入，而不是投入后的结果，正是因为ฦ这样，乐趣可以是无条件的。
个ฐ婴儿在玩的时候咯咯的笑，并不是因为这个游戏会让他获得什么。我们在演奏乐器的时候觉得开心，并不是因为ฦ我们就通过这个拿到เ钢琴十级。我们在听笑话的时候哈哈大笑，并不是因为ฦ我们要记录下来这个ฐ笑话来炫耀给别人；我们在看小说的时候觉得心向往之，并不是因为ฦ这本小说能让我减压。
因为快乐就是快乐，投入的快乐是无条件的。
现在我们对投入有了下面的理解；