王凝之想了想，确实有这么เ回事，家里虽然没有养鹅，王羲之ใ却喜欢，常用白鹅来比拟书法，在这种影响下，前身应该也喜欢才对，不过他向来对小动物不感冒：父亲是极喜欢白鹅的，认为写字就要像鹅一样，骄傲严谨却行如流水不过我却不怎么เ喜欢，在我眼中，再活波生动的白鹅也不如饭菜中ณ新鲜滑嫩的鹅肉可爱可亲。
真傻就算是平日里精明的黑七儿在士族人面前，也变成了傻子一般。
茅屋很小，却胡乱地堆了不少东西，大到箩筐背篓，小到铜镜汤匙，多是些被人遗弃的旧东西，有的还带有刻痕，显然被用了很久，不知经历了多少主人，才被黑瘦少年搜集到这里，隐藏在这个ฐ小小的茅屋里，等待这接下来的命运那黑瘦少年看起来颇为精明，这些东西应该能被他辗转卖出去，兴许还能将买家痛宰一顿。
只是发生了刚才的事情，一群人继续饮酒作乐的兴致就不高了，无论是高高悬挂的孤月与众星随风而动的各色帷帐，还是从山腰蔓延至山脚๐的点点灯火，都渐渐枯燥乏味起来。稍过片刻๑，就有人找借口从亭台离去，领ๆ着美貌的歌姬ภ婢妾，长袍飘飘欲仙，却也潇洒。
王凝之张嘴就来：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
王凝之早已经肯定，由于前身迂腐固执，沉默寡言，除了少量亲密的道人朋友来说，交往之人并不多，所以眼前这些人不认识也可以勉强通过。道人们所为难的，无非是进化论观点对五斗米道教义的冲击太大，相比于这些上层阶级，进化论更能反映底层民众的心声这几日他可不是平白无故没有目的的逛街，而是习惯性地收集对自己有用的信息，门阀南渡之后，在南方แ的天师道绝大多数都属于上清派，由门阀士族成员组成，摒弃了很多对下层有利的教义，这也是他如今所见到的道人文化程度高的原因——下层人是不被允许的。
迎春盛会是建立在集市之上的，也就是说平日里被精心管制ๆ的商贩们可以放心大胆地招呼客人，有各种零嘴儿物件儿，不用担心会饿着肚子王家人去盛会的不少，这些日子王凝之早就将这个ฐ家族摸索清楚了，因为往年自己的前身笃信五斗米道，潜心修道，便是盛会也很少参加，但其他人可不一样，大多都是喜欢凑热闹的性子，况且不乏希望借助各种盛会扬名的士子。
显然，谢道韫在娘家所说的乃有王郎已๐经传了过来，与府中ณ流传的不鸣则已，一鸣惊人的传闻相互碰撞，形成古怪的氛围，下人们偶尔在睡觉之时说些私密之ใ话，这几天说的最多的无非就是二郎是大才还是平庸。
抛出一颗重磅炸弹的王凝之并没有沾沾自喜，他现在的言论会给人一种大器晚成厚积薄发的感觉，同样的，对于他自身来说，后世的言论肯定会超脱于这个时代，想要明确立论必须要有一系列的证据小论点来证明。
王凝之ใ将漱口水吐出去，拿着旁边的手绢擦擦嘴，笑道：没那么严重，便是要下雨，也只会是绵绵细雨，娘子在牛车上坐着，安安稳稳，还有青娥照看着，不用我们担心，倒是今日要快些吃早餐，吃完我再备备课，父亲昨日准许了我担任学堂先生的请求，今日还要讲课，娘子如果回来了你让她可以去学堂寻我。
本还打算罚你二位饮酒赔罪，然幼度替其姊求情，说令姜还要回娘家，不宜饮酒但饶过令姜ä可没说饶过叔平，好你个王叔平，竟然将我们远近闻名的才女给娶走了，难道心中就没有了愧疚？总而言之这次的饮酒赔罪你就别ี想躲过了。
于是王凝之也嘿嘿一笑，让旁้边的丰收觉得莫名其妙，二郎莫不是结婚结傻了吧？
古代人信神？魏晋人信五斗米道？王凝之都不清楚。
吃食是稀疏平常的大米粥，没有配菜，却是王凝之ใ穿越过来吃的第一顿ู正餐，说起来他一直没能好好吃点东西，腹肚空虚，直到热腾腾的米粥暖了胃部ຖ，才有了一种在陌生年代的归属感，这就是所谓的真实了。
他被一个少年搀扶着，这少年干干净净很清秀，头戴葛巾，衣服则是很奇怪的汉服，在他的眼里是很奇怪，不过在扫到自己的衣服后就不觉得奇怪了，因为全都是汉服。这应该是老式婚礼吧，看样子是自己在娶妻，刚才的那些人也都不认识的样子，是穿越么？他伸出手扯了扯衣服，这衣服穿在身上觉得有点不舒服，对于穿习惯了后代服饰的他来说确实别ี扭，白皙修长的手指很灵巧ู，完全不像是曾经的手。
不用吩咐，就有人窜了过去，片刻๑后绑着一个人走过来，这人瘦弱不堪，半条腿瘸着，听口音应该是北方แ逃难来的流民，不过谢道韫并不在意，而是就着自己关心的问题询问，得知这人就是流民寨的居民，也得知杀戮的人是刘恒的流民军，更是得知了前些日子有个士族公子被软禁在这里。
这群人是冲着那小公子来的
谢道韫的身体晃了晃，心里闷得慌，却找不到原因，听到流民说杀戮降临之时，贵族公子还被软禁在村寨中ณ心的茅屋里，她就听不下去了，带领着身边人向村寨走去，找到那个茅草屋，却发现早已在狂风肆虐中损毁，里面并没有王凝之的尸体。
没有尸体没有尸体她心中默念着，身边是火与血交接的修罗地狱，一般女子来到เ这种地方肯定惊慌不已，她却仿佛没有看到一样，只是觉得周围的景物环绕着自己้在飞速地旋转，脑海中不知不觉就浮现出讲课时王凝之自