佛家讲空，空是本x的真x，是像植物核心的仁一样，也等于现在科学家说电子、原子，分析到最后还是空的。那么这个空的东西，中国文化过去不走物理的路线，走人文精神的路线，叫它“天心”。他说我们老祖宗从“羲皇作易，剖开太极，劈破天心，最初落下一点，便成乾卦”，这个《易经》的乾卦就是横线一爻叫y爻，把这一爻切断成二，叫y爻，y的就是对偶的。y爻代表实质的，y爻代表空灵的。实际上y爻分两ä半，中间空的，中间这个空就是“天心”，所以y中有y，y中ณ有y。一个东西出来就是相对的，相对就是两ä个。
下面第九章开始至第十五章，都是讲“伏食”，后世有些道书把这个ฐ“伏”字，写成“服”，也对。原始这个ฐ“伏”字，是降伏的意思。我们已经讲过“御政”，就是一个ฐ原则，1兑明什么才是真正的所谓传统的道家。接着就是“养x”，现在讲到“伏食”。拿佛学来比喻伏食，是如何明心见x而得定的道理；在道家来讲，伏食就是结丹。所谓金丹，金是个比喻，把颠扑不破的金丹，归到我们这个身心上来。但是如何能够证人那个定的境界而结丹ล呢？研究这一篇比前面的都难，因为一部ຖ《易经》一生都研究不完，《老子》、《庄子》通了一部就是专家，而《参同契》却把那么เ多的法则ท合在一起，所以说很不容易。
重重。
注意下面一句话：“此两孔x法，金炁亦相胥”，上下互用，这个是火候了，很难。你们做工夫做到เ头昏、头重，还谈不到这个ฐ境界。气向上行，就会有头昏的现象。你们问经常头痛怎么办，我说把脚扭一扭，是“其治者在下”的道理。因为那不是真的气上来，是虚的，你元气没有上来，头轮的气脉ำ打不通，很胀。你去量血压并不一定高，反而是低
《金刚经》中须菩提问佛切人修行如何降伏其心~
六根大定结丹
1。我…11。南…01。1道教…气功2周易参同契…研究仪。132๐34。9๗95
“升降据斗ç枢”，这个一升一降就靠北斗中枢做主。真正的中枢是什么？在人心，我们这个心脏。佛家密宗讲“脉解心开”，显教讲“意解心开”，都一样。�่39๗;这个心脏的外形看起来就像八瓣莲花一样，所以禅宗真到开悟，密宗修成功的时候，心脉轮一定打开了。但这并不是心脏ู张开了，不要当成有形的开。人的心脏外面有八瓣，里面有七窍，像是个ฐ小漏斗一样在动，七窍就像是“斗枢”，念在心〈广义แ的心念之ใ心、因此我可以告诉你们，修观心法门都在心的〔广义แ的心部分，不要在脑子里幻想。脑子是与第六意识分别ี有关，不要多用，你还是观心，先观有形的心，你慢慢就可以得凝得定了。这个道理也就是“升降据斗ç枢”，因为“斗枢”还是在心。
没有，或者只有一个床铺，甚至只有一个蒲团，一天到晚在入定，这才叫闭关，也是“先王以至r闭关”的意思。
y神同佛家讲中ณy成就不同，这是讲到五行药物栽接法，中间c了这么เ个故事给诸位做参考。
“十月怀胎，三年哺r”，一个婴儿养大要三年哺r，然后“九年面壁”。这么一算，由一个普通人开始修道，修成神仙要十二三年时间。我经常算这个账，你看我们六岁开始读小学，十六年辛苦读到เ大学毕业，然后可怜兮兮地找老辈写封介绍信，拿个履历找工作，头都碰破了不过只拿几千块，除了房租吃饭以外，大概买两件衣服刚好够用，如此而已。算算这个ฐ账，十二年的辛苦可以做神仙，太划ฐ得来！但是几人能ม够做得到？伍柳派这些书都很容易买到，现在有些地方แ把这些道书叫做《伍柳仙宗》，不叫做道家，称为ฦ仙学。这也可以，反正巧立名目无所谓的，等于现在大学学科分得很多一样。
现在修道的没有一个是真正道家的人，学佛的也不懂做工ื夫的重要。我们看龙树菩萨，这位菩萨是中国八宗的宗祖，不论禅密都是他。他懂ฦ得医药又知道自己哪个经脉、x道的气不通。虽然经脉、x道同修道没有多大关系，但是经脉ำ走通身体不会摇动，才能真正人定。你要看到真正佛菩萨、的相，他一定是很端正的。隋唐以前西藏塑的佛菩萨像是对的，一个真正有工ื夫的人，他的身体到腰部是越来越细，肚子会收进去，小腹越来越充实。不是说这里鼓出一大块就是丹田了，那是r田à，不是丹ล田。你看一个人肚子大大的，你用两个指头去碰却是松松的。真正修道的人这里是硬实的，并不用力，元气是充满的。当然也不能太瘦，像我抽烟太多，是靠不住的，不要以我为标准。你们看佛像身体是圆
实际上所谓精不是这个精。所以精之ใ回转，以男x来讲，没有经过g丸以前还是气，气才可以收回。那么怎么เ收回呢？一般人就是打起坐把它提上来搞了半天，叫做“运转河车”。什么เ叫河车？讲到气脉的时候再详细告诉你们。这些人搬运河车，运到脑上面又转下来，转来转去认为ฦ身上气脉通了。我常常问他们，转到เ什么时候为止呢？这是说要有一个限度，哪个时候才不转？转到什么程度？都是问题。
先把这个文字消了，下面的注解叫做玄谈，玄谈就是发挥讨论。我们现在又回到这个十二辟卦，诸位把手里这个表好好搞清楚，将来会很有用处的。譬如你研究起来，复卦冬至一y生，冬至是气，大雪是节。冬至是一y初生处，冬至要