顺着石壁和水流钻进了水下的洞窟当中。
我彷佛是被白衣女人带着在狭窄的坑道两侧墙壁中ณ来回跳跃飞行一般快速的向前前进了数十米的距离一般。
是，有这些痕迹或者怪物尸体，便证明，唐先生这一组人走的是这一条路而且
看了一眼，不下十余个
住手住手都给我他妈的住手之前一直表现淡定的唐先生在声嘶
在照片够了的话，我觉得我们也差ๆ不多可以原路返回了听我爸和那ว些老旷工说，
宾馆逃亡的事情只字未提，只是再次约我在今天下午见面，目的是讨论这一
的语气将之随口带过我也就干脆ะ刻意忽略了这个错误
东西普通人未必了解这些东西的价值所在我却清楚这些物品的珍贵尤其是
得有些苍白，身体看上去则有些孱弱、单薄，关键是少年的相貌虽然光线黯淡，
是现在我改主ว意了，打算带你去一个地方，同时见一些人当然，这需要你自愿
挥起了严光手下的小弟安排车辆送人
有才也再次出现在了我的面前，搬了张凳子，坐在了我的病床旁边
开始冒汗了
"我们有三个人，怕他个屌一会到医院门口，要是他敢跟进来，就在门口
求
饭桌上两菜一汤，一荤一素า，并预留了一副空碗筷。
见到我进来，韩哲随即笑着招呼我坐下一起吃。
虽然和韩哲之ใ前只接触过仅有的一次，但我在他面前却感觉不到任何的拘束，见他招呼我吃饭，我也就不客气的坐到了他对面的位置上，拿起了碗筷。
开口问道。
你不是修禅的么怎么桌子上有肉菜
估摸着你过来应该正好是饭点，这肉菜是我专门给你叫的外卖了。
韩哲回答道。
我此时也是真的有些饿了。
所以坐下后，便盛了饭，三下五除二的干掉了一碗。
接着舀了菜汤，一边喝，一边从外衣内袋当中掏出了那本当初ม从林美美帐篷内找到的黎母阵图推到เ了韩哲的面前。
王烈之前告诉我，这本书你比较熟ງ悉了我想知道，这究竟是什么书别告诉我这就是一本春宫图啊你知道么这书里的很多图样和我在凤凰后山古代坑道下面地宫里看到的壁画极为相似了。之ใ前在里面的时候我没注意到，前天又翻开这本书后我才意识到，除了绘画技法不太一样外，里面人物姿ู态还有姿势这些，完全如出一辄
韩哲也不翻书，表情悠闲的依旧fqxs伸着筷子夹菜。
嘴里彷佛随意的回答道。
男女做爱无非就那ว么几种体位。图画里的姿势一样不是很正常么เ
我请你别跟我开玩笑成不我来找你是很认真的。我从路姨哪里听说，昨天白天有人到เ医院里去探望了唐辉。从路姨ถ的描述当中，那个人十有八九就是你了。我和他们下到坑道里面地宫的事情还有遭遇，想必你已经从唐辉哪里都了解了。我知道你和王烈之前就认识他，你们算一条道上的人了。所以，能不能别在我面前继续遮遮掩掩的。
我说完，一口气喝光了碗里的菜汤，跟着又舀了一碗。
听到我这样说，韩哲方才不紧不慢的开口解释道：这本书的名字很多了。黎母阵图只是它众多名字的其中之ใ一了。此外这图书还有母子春戏图谱、宋孝武幸母图等等一大堆的名字。当然，这些名字都是现在的人随意给它取的而已。这图真正的名字其实我也不知道了。
看到我皱起了眉头，韩哲一边微笑着夹了一口菜就着米饭吃了一口后方才又开口继续了下去。
这本图册究竟是什么เ人绘制ๆ什么时代绘制ๆ的没人知道。不过现在这里这本图册的原版来历我却大概了解一些。现在这套图册总共是十三张图，准确出现的时期是在上世纪六、七十年代，也就是文革时期了。具体哪年不清楚。当时全国各地都在搞破四旧fqxs运动，大量的古代建筑和遗迹遭到เ了人为ฦ的破坏，也有很多古代墓葬被盗挖和毁损。这套图谱便是在那个时期从某个ฐ遗迹也许是某个ฐ古代墓葬当中被挖掘出来后流传的。究竟是那座墓葬和古迹，说法也很多，有人说是从北京定陵里流传出来的；也有说是从湖北江陵张居正墓或者安徽和县的霸王庙、虞姬庙里头找到เ的；还有说是有人从拉萨大昭寺里偷出来的，甚至还有人认为这图谱是从建阳的朱熹墓里头发现的。总之，说什么都有，但具体的出处确实已经无法考证了。
图谱被发现后很快便被复刻，然后开始流传。这套图谱原本没有名字。不过因为这套图里面的男女形象和一般的古代春宫图差异极大。你也看到了，不管原图究竟真实想要表现的是怎样的男女性爱关系，但只要看过的人几乎百分百都会认为这图绘制的是母子乱伦的场景。所以给这套图取名的那ว些人自然都把取的名字朝母子乱伦那ว方面去靠了。你现在这本图册的名字叫黎母阵图，应该是借用了古代黎族一个与母子乱伦有关的民间传说而取的图册名称了。
那个传说我怎么没听过
我愣了愣。
我对很多少数民族的民间传说都知道一些。
不过此刻韩哲提到的黎族关于母子乱伦的传说我却是不知道的。